يَكنْ قبْلَ ذلِك َ إذا كانَ مَعْذُوْرًا بذَلِك َ، بخلافِ مَنْ جَهلَ بُطلانَ الصَّلاةِ فِي الموْضِعِ النَّجِس ِ، فإنَّ هَذَا مَشْهُوْرٌ، قالهُ شَيْخُ الإسْلامِ في «شَرْحِ العُمْدَة» (2/ 441) وَرَجَّحَه.