قلت: مستنده:
[1796]- ما أخرجه البيهقي (1) من حديث أبي زيد الأنصاري، رفعه: "إذَا كَانُوا ثَلاثَةً، فَلْيَؤُمَّهُم أَقْرَؤهُم، فَإنِ اسْتَوَوْا فَأَسَنُّهُمْ، فَإنِ اسْتَوَوا فَأَحْسنَهُهُمْ وَجهًا".
وفيه: عبد العزيز بن معاوية، وقد غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث.
[1797]- وروى أبو عبيد عن عائشة نحوه من قولها، وقال: أرادت في حسن السمت والهدى.

671 - [1798]. حديث: "لا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرجلَ في سُلْطَانِه".
مسلم (2) من حديث أبي مسعود، في الحديث الذي أَوله: "يَؤُمّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ".
* حديث: كان ابن عمر يصلي خلف الحجاج …
يأتي في آخر الباب.

672 - [1799]. حديث: من السنة أن لا يؤمهم إلا صاحب البيت.
الشافعي (3) عن إبراهيم بن محمَّد، عن معن بن عبد الرحمن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود. وفيه ضعف وانقطاع.
[1800]- وله شاهد رواه الطبراني (4) من طريق إبراهيم النخعي، قال: أتى--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (3/ 121).
(2) صحيح مسلم (رقم 673).
(3) مسند الشافعي (ص 55).
(4) المعجم الكبير (رقم 8493).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 936)