أحمد (1) وأصحاب "السنن" (2) وابن خزيمة (3) من حديث الحسن، عن سمرة. وقال الترمذي: حديث حسن ورواه بعضهم عن قتادة ، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وقال في "الإمام" (4): من يحمل رواية الحسن عن سمرة علي الاتصال يصحح هذا الحديث.
قلت: وهو مذهب علي بن المديني ، كما نقله عنه البخاري (5)، والترمذي (6)، والحاكم (7)، وغيرهم.
وقيل: لم يسمع منه إلا حديث العقيقة، وهو قول البزار (8) وغيره.
وقيل: لم يسمع منه شيئاً أصلاً، وإنما يحدث من كتابه (9).
ورواه أبو بكر الهذلي -وهو ضعيف- عن الحسن، عن أبي هريرة.
ووهم في ذلك؛ أخرجه البزار، من طريقه، ورواه عباد بن العوام، عن سعيد عن قتادة، عن أنس، ووهم فيه، قاله الدارقطني في "العلل" (10)، قال:--------------------------------------------
(1) مسند الإِمام أحمد (5/ 8 ، 11 ، 15 ، 16 ، 22).
(2) سنن أبي داود (رقم 354)، سنن الترمذي (رقم 497)، سنن النسائي (رقم 1380).
(3) صحيح ابن خزيمة (رقم 1757).
(4) قال ذلك في الإلمام له (ص 48 - 49/ رقم 107).
(5) التاريخ الكبير (2/ 290).
(6) سنن الترمذي (رقم 1213).
(7) المستدرك (1/ 215).
(8) نصب الراية للزيلعي (1/ 89 - 95).
(9) كما قال النسائي في سننه (رقم 1380).
(10) علل الدراقطني (10/ 263 - 264/ رقم2000).