فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين، وأربع سجدات وجهر بالقراءة.
فائدة
في حديث عائشة المذكور عند الدارقطني (1) والبيهقي (2) من طريق موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري: قرأ في الأولى بالعنكبوت، وفي الثانية بالروم أو لقمان.
859 - [2247]- حديث: "إذاً رَأَيْتُم ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ"/ (3).
مسلم (4) من حديث جابر.
[2248]- وله (5) عن عائشة: "فَإذَا رَأَيْتُم كُسُوفاَ فَاذْكُرُوا الله حَتَّى يَنْجَلِي".
واتفقا عليه من حديثها (6) بلفظ: "حَتَّي يَنْفَرِجَ عَنْكُمْ".
[2249]- ومن حديث المغيرة (7) بلفظ: "فَادْعُوا الله وَصَفوا حَتى يَنْجَلِيَ".
وفي رواية: "حَتِّي يَنْكَشِفَ".
860 - قوله: اعترض على تصوير الشّافعي اجتماع العيد والكسوف؛ لأن العيد إما الأول وإما العاشر، والكسوف لا يقع إلَاّ في الثّامن--------------------------------------------
(1) سنن الدارقطني (2/ 64).
(2) السنن الكبرى (3/ 336).
(3) [ق/241].
(4) صحيح مسلم (رقم904) (10).
(5) صحيح مسلم (رقم901).
(6) صحيح البخاري (رقم 1044)، وصحيح مسلم (رقم901) (3).
(7) صحيح البخاري (رقم1043)، وصحيح مسلم (رقم915).
فائدة
في حديث عائشة المذكور عند الدارقطني (1) والبيهقي (2) من طريق موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري: قرأ في الأولى بالعنكبوت، وفي الثانية بالروم أو لقمان.
859 - [2247]- حديث: "إذاً رَأَيْتُم ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ"/ (3).
مسلم (4) من حديث جابر.
[2248]- وله (5) عن عائشة: "فَإذَا رَأَيْتُم كُسُوفاَ فَاذْكُرُوا الله حَتَّى يَنْجَلِي".
واتفقا عليه من حديثها (6) بلفظ: "حَتَّي يَنْفَرِجَ عَنْكُمْ".
[2249]- ومن حديث المغيرة (7) بلفظ: "فَادْعُوا الله وَصَفوا حَتى يَنْجَلِيَ".
وفي رواية: "حَتِّي يَنْكَشِفَ".
860 - قوله: اعترض على تصوير الشّافعي اجتماع العيد والكسوف؛ لأن العيد إما الأول وإما العاشر، والكسوف لا يقع إلَاّ في الثّامن--------------------------------------------
(1) سنن الدارقطني (2/ 64).
(2) السنن الكبرى (3/ 336).
(3) [ق/241].
(4) صحيح مسلم (رقم904) (10).
(5) صحيح مسلم (رقم901).
(6) صحيح البخاري (رقم 1044)، وصحيح مسلم (رقم901) (3).
(7) صحيح البخاري (رقم1043)، وصحيح مسلم (رقم915).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1115)