متفق عليه (1) من حديث عبد الله بن زيد.
[2305]- وللحاكم (2) عن جابر: أن النبي - صلي الله عليه وسلم - استسقى وحول رداءه ليتحول القحط.
886 - [2306]- حديث: أنه صلى الله عليه وسلم همّ بالتنكيس، لكن كان عليه خميصة فثقلت عليه، فقلبها من الأعلى إلى الأسفل.
أبو داود (3) والنسائي (4) وابن حبان (5) وأبو عوانة (6) والحاكم (7) من حديث عبد الله بن زيد، ولفظه: "استسقى وعليه خميصة سوداء، فأراد أن يأخذ أسفلها فيجعله أعلاها، فلما ثقلت قلبها على عاتقه".
زاد أحمد في "مسنده" (8): وتحوّل النّاس معه.
قال في"الإِمام": إسناده على شرط الشيخين.
887 - قوله: والسّبب في ذلك التفاؤل بتحويل الحال من الجدوبة--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (رقم1005)، وصحيح مسلم (رقم 894).
(2) مستدرك الحاكم (1/ 326).
(3) سنن أبي داود (رقم 1164).
(4) سنن النسائي (رقم1511).
(5) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 2866).
(6) مستخرج أبي عوانة (إتحاف المهرة:6/ 636/ رقم 7134).
(7) مستدرك الحاكم (1/ 327).
(8) مسند الإِمام أحمد (رقم 16465).
[2305]- وللحاكم (2) عن جابر: أن النبي - صلي الله عليه وسلم - استسقى وحول رداءه ليتحول القحط.
886 - [2306]- حديث: أنه صلى الله عليه وسلم همّ بالتنكيس، لكن كان عليه خميصة فثقلت عليه، فقلبها من الأعلى إلى الأسفل.
أبو داود (3) والنسائي (4) وابن حبان (5) وأبو عوانة (6) والحاكم (7) من حديث عبد الله بن زيد، ولفظه: "استسقى وعليه خميصة سوداء، فأراد أن يأخذ أسفلها فيجعله أعلاها، فلما ثقلت قلبها على عاتقه".
زاد أحمد في "مسنده" (8): وتحوّل النّاس معه.
قال في"الإِمام": إسناده على شرط الشيخين.
887 - قوله: والسّبب في ذلك التفاؤل بتحويل الحال من الجدوبة--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (رقم1005)، وصحيح مسلم (رقم 894).
(2) مستدرك الحاكم (1/ 326).
(3) سنن أبي داود (رقم 1164).
(4) سنن النسائي (رقم1511).
(5) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 2866).
(6) مستخرج أبي عوانة (إتحاف المهرة:6/ 636/ رقم 7134).
(7) مستدرك الحاكم (1/ 327).
(8) مسند الإِمام أحمد (رقم 16465).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1140)