892 - [2323]- حديث: "إذَا نَامَ أَحَدُكمْ فَلْيَتَوَسَّدْ يَمِينَهُ".
ابن عدي في الكامل (1) من حديث البراء بلفظ: "إذَا أَخَذ أَحَدُكُمْ مَضْجِعَه فَلْيَتَوَشدْ يَمِينَه، وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَقُلْ: اللهُمَّ إِني أَسْلَمْت نَفْسِي إِلَيْكَ … " الحديث.
أورده في ترجمة "محمَّد بن عبد الرحمن الباهلي" ولم يضعفه (2).
ورواه البيهقي في "الدعوات" (3) بسند حسن بلفظ: "إذَا أَويتَ إلى فِراشِكُم [طَاهراً فَتَوَسَّدْ يمِينَك، ثُم قُلْ … ".
وأصل حديث البراء في "الصحيحين" (4) بلفظ: "إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ] (5)
فَتَوَضأْ وُضوءَكَ للصَّلاةِ، ثُم اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأْيْمَنِ، وَقُلْ: اللهُمَّ أَسْلَمْتُ
نَفْسِي إِلَيْكِ".
وفي رواية للبخاري (6): "كَان إذَا أَوَى إلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّه الأَيْمَن".
وللنسائي (7) والترمذي (8) من حديث البراء أيضاً: "كَان يَتَوَسَّدُ يَمِينَهُ عِنْدَ--------------------------------------------
(1) الكامل لابن عدي (6/ 191 - 192).
(2) بل قال فيه: "وهو عندي لا بأس به".
(3) الدعوات للبيهقي (رقم 336).
(4) صحيح البخاري (رقم6311) وصحيح مسلم (رقم 2710).
(5) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل"، وأثبته من "م" و"ب" و"د".
(6) صحيح البخاري (رقم6315).
(7) السنن الكبرى (رقم 10588 - 10591 - 10593 - 10594 - 10596).
(8) سنن الترمذي (رقم 3574).