والترمذي (1) بزيادة عنده فيه، وابن حبان (2) وصححاه. وهو متوقف على صحّة سماع الحسن من عمران، وقد اختلف في ذلك.
وزاد أبو داود في روايةِ. بعد قوله: "لا جَنَبَ وَلَا جَلَبَ"-: "في الرِّهَان".
[2788]- وعن أنس؛ رواه أحمد (3) والبزار وابن حبان (4) وهو من أفراد عبد الرزاق (5) عن معمر عن ثابت عنه. قاله البخاري والبزار وغيرهما.
وقد قيل: إن حديث معمر عن غير الزهري فيه لين، وقد أعلّه البخاري (6) والترمذي والنسائي (7)، فقال: هذا خطأ فاحش، وأبو حاتم (8) فقال: هذا منكر جدًّا وقد أخرجه النسائي (9) من وجه آخر، عن حميد، عن أنس: وقال: الصواب عن حميد، عن الحسن، عن عمران، وفيه أيضًا عن ابن عمر، رواه أحمد (10) وسنده ضعيف.--------------------------------------------
(1) سنن الترمذي (رقم1123).
(2) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3267).
(3) مسند الإمام أحمد (3/ 162، 197).
(4) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3146).
(5) المصنف لعبد الرزاق (6690).
(6) العلل الكبير للترمذي (ص263).
(7) قال هذا تعليقًا على رواية محمَّد بن كثير، عن الفزاري، عن حميد، عن أنس. انظر: سنن النسائي (6/ 111/ رقم 3336)، والسنن الكبرى (3/ 309/ رقم 5496).
(8) علل ابن أبي حاتم (1/ 369).
(9) سنن النسائي (رقم 3336).
(10) مسند الإمام أحمد (2/ 91).