[2823]- أما علي؛ فرواه يحيي بن آدم في "الخراج"، وفيه انقطاع.
وأما ابن عمر؛ فلم أره موقوفًا عنه، وسيأتي مرفوعًا عنه بخلاف ذلك.
1045 - [2824]- قوله: ورد في الخبر عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم في أخذ الزكاة من العسل.
الترمذي (1) حديث ابن عمر [أن] (2) رسول الله-صلى الله عليه وسلم قال: "في الْعَسَلِ في كلّ عَشْرةِ أَزْقَازِق، زِقٌّ".
وقال: في إسناده مقال، ولا يصح.
وفي إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ، وقد خولف.
وقال النسائي (3): هذا حديث منكر.
ورواه البيقهي (4)، وقال: تفّرد به صدقة وهو ضعيف.
وقد تابعه طلحة بن زيد عن موسى بن يسار ذكره المرُّوذي، ونقل عن أحمد تضعيفه.
وذكر الترمذي (5): أنه سأل البخاري عنه؟ فقال: هو عن نافع عن النبي-صلى الله عليه وسلم مرسل.--------------------------------------------
(1) سنن الترمذي (رقم 629).
(2) في "الأصل" (عن)، والمثبت من "م" و"ب" و"د".
(3) نقله عنه ابن الجوزي في التحقيق (2/ 41).
(4) السنن الكبرى (4/ 126).
(5) "العلل الكبير" (ص102).
وأما ابن عمر؛ فلم أره موقوفًا عنه، وسيأتي مرفوعًا عنه بخلاف ذلك.
1045 - [2824]- قوله: ورد في الخبر عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم في أخذ الزكاة من العسل.
الترمذي (1) حديث ابن عمر [أن] (2) رسول الله-صلى الله عليه وسلم قال: "في الْعَسَلِ في كلّ عَشْرةِ أَزْقَازِق، زِقٌّ".
وقال: في إسناده مقال، ولا يصح.
وفي إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ، وقد خولف.
وقال النسائي (3): هذا حديث منكر.
ورواه البيقهي (4)، وقال: تفّرد به صدقة وهو ضعيف.
وقد تابعه طلحة بن زيد عن موسى بن يسار ذكره المرُّوذي، ونقل عن أحمد تضعيفه.
وذكر الترمذي (5): أنه سأل البخاري عنه؟ فقال: هو عن نافع عن النبي-صلى الله عليه وسلم مرسل.--------------------------------------------
(1) سنن الترمذي (رقم 629).
(2) في "الأصل" (عن)، والمثبت من "م" و"ب" و"د".
(3) نقله عنه ابن الجوزي في التحقيق (2/ 41).
(4) السنن الكبرى (4/ 126).
(5) "العلل الكبير" (ص102).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1339)