أبو داود (1) والترمذي (2) والنسائي (3)، وابن حبان (4) والدارقطن (5) من حديث عتاب بن أسيد، قال: أمر رسول الله-صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما يخرص النخل، وتؤخذ زكاته زبيبا، كما تؤخذ صدقة النخل تمرا.
ومداره على سعيد بن المسيب، عن عتاب.
وقد قال أبو داود (6): لم يسمع منه.
وقال ابن قانع (7): لم يدركه. وقال المنذري (8): انقطاعه ظاهر؛ لأنّ مولد سعيد في خلافة عمر، ومات عتاب يوم مات أبو بكر. وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر وقال ابن السكن: لم يرو عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم من وجه غير هذا.
وقد رواه الدارقطني (9) بسند فيه الواقدي، فقال: عن سعيد بت المسيب، عن المسور بن مخرمة، عن عتاب.
وقال أبو حاتم (10): الصحيح عن سعيد بن المسيب: أن النبي-صلى الله عليه وسلم أمر عتابا،--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (رقم1603).
(2) سنن الترمذي (رقم 644).
(3) سنن النسائي (رقم 2618).
(4) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3278، 3279).
(5) سنن الدارقطني (2/ 132).
(6) سنن أبي داود (2/ 110).
(7) معجم الصحابة (2/ 207).
(8) مختصر سنن أبي داود (2/ 211).
(9) المصدر السابق.
(10) علل ابن أبي حاتم (1/ 213/ رقم 617).
ومداره على سعيد بن المسيب، عن عتاب.
وقد قال أبو داود (6): لم يسمع منه.
وقال ابن قانع (7): لم يدركه. وقال المنذري (8): انقطاعه ظاهر؛ لأنّ مولد سعيد في خلافة عمر، ومات عتاب يوم مات أبو بكر. وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر وقال ابن السكن: لم يرو عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم من وجه غير هذا.
وقد رواه الدارقطني (9) بسند فيه الواقدي، فقال: عن سعيد بت المسيب، عن المسور بن مخرمة، عن عتاب.
وقال أبو حاتم (10): الصحيح عن سعيد بن المسيب: أن النبي-صلى الله عليه وسلم أمر عتابا،--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (رقم1603).
(2) سنن الترمذي (رقم 644).
(3) سنن النسائي (رقم 2618).
(4) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3278، 3279).
(5) سنن الدارقطني (2/ 132).
(6) سنن أبي داود (2/ 110).
(7) معجم الصحابة (2/ 207).
(8) مختصر سنن أبي داود (2/ 211).
(9) المصدر السابق.
(10) علل ابن أبي حاتم (1/ 213/ رقم 617).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1350)