* حديث: "الحجّ عَرَفَة، فَمَنْ أَدْرَكهَا فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ".
تقدم قريبا.
1334 - [3486]- حديث: أن سودة بنت زمعة أفاضت في النّصف الأخير من مزدلفة بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يأمرها بالدم ولا النفر الذين كانوا معها.
متفق عليه (1) من حديث عائشة، قالت: استأذنت سودة رسول صلى الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة، فأذن لها.
وأما قوله: ولم يأمرها … إلى آخره؛ فلم أره منصوصًا، إلَّا أنه مأخوذ بدليل العدم.
1335 - [3487]- حديث: أن أم سلمة أفاضت في النصف الأخير من مزدلفة [بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم] (2)، ولم يأمرها ولا من معها بالدم.
أبو داود (3) والحاكم (4) والبيهقي (5) من حديث الضحاك بن عثمان، عن هشام--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (رقم 1680، 1681)، وصحيح مسلم (رقم 1290).
(2) في "الأصل": (وأذن لها رسول الله) والمثبت من "م" و"د"، وهو أجود.
(3) سنن أبي داود (رقم 1942).
(4) مستدرك الحاكم (1/ 469).
(5) السنن الكبرى (5/ 133).
تقدم قريبا.
1334 - [3486]- حديث: أن سودة بنت زمعة أفاضت في النّصف الأخير من مزدلفة بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يأمرها بالدم ولا النفر الذين كانوا معها.
متفق عليه (1) من حديث عائشة، قالت: استأذنت سودة رسول صلى الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة، فأذن لها.
وأما قوله: ولم يأمرها … إلى آخره؛ فلم أره منصوصًا، إلَّا أنه مأخوذ بدليل العدم.
1335 - [3487]- حديث: أن أم سلمة أفاضت في النصف الأخير من مزدلفة [بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم] (2)، ولم يأمرها ولا من معها بالدم.
أبو داود (3) والحاكم (4) والبيهقي (5) من حديث الضحاك بن عثمان، عن هشام--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (رقم 1680، 1681)، وصحيح مسلم (رقم 1290).
(2) في "الأصل": (وأذن لها رسول الله) والمثبت من "م" و"د"، وهو أجود.
(3) سنن أبي داود (رقم 1942).
(4) مستدرك الحاكم (1/ 469).
(5) السنن الكبرى (5/ 133).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1612)