باب محرمات الإحرام
* حديث: المحرم الذي خرَّ من بعيره.
تقدم في "الجنائز".
1370 - [3563]- حديث أم الحصين: حججت حجة الوداع، فرأيت أسامة بن زيد وبلالا، أحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر، حتى رمى جمرة العقبة.
وفي رواية: على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم[يظله] (1) من الشمس.
مسلم (2) والنسائي (3) وأبو داود (4). وضعفه ابن الجوزي في "التحقيق" (5) فأخطأ، وقد أوضح ابن عبد الهادي (6) خطأه فيه فشفى وكفى.
1371 - [3564]- قوله: ولو وضع زنبيلا على رأسه، فقد ذكر: أن الشّافعي حكى عن عطاء: أنه لا بأس به.
قلت: لم أقف عليه بعد.--------------------------------------------
(1) في "الأصل": (مظلة)، والمثبت من "م" و"د" وهو الصواب.
(2) صحيح مسلم (رقم 1298).
(3) السنن الكبرى، للنسائي (رقم 4066).
(4) سنن أبي داود (رقم 1834).
(5) التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 134).
(6) تنقيح أحاديث التحقيق (2/ 433).
* حديث: المحرم الذي خرَّ من بعيره.
تقدم في "الجنائز".
1370 - [3563]- حديث أم الحصين: حججت حجة الوداع، فرأيت أسامة بن زيد وبلالا، أحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر، حتى رمى جمرة العقبة.
وفي رواية: على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم[يظله] (1) من الشمس.
مسلم (2) والنسائي (3) وأبو داود (4). وضعفه ابن الجوزي في "التحقيق" (5) فأخطأ، وقد أوضح ابن عبد الهادي (6) خطأه فيه فشفى وكفى.
1371 - [3564]- قوله: ولو وضع زنبيلا على رأسه، فقد ذكر: أن الشّافعي حكى عن عطاء: أنه لا بأس به.
قلت: لم أقف عليه بعد.--------------------------------------------
(1) في "الأصل": (مظلة)، والمثبت من "م" و"د" وهو الصواب.
(2) صحيح مسلم (رقم 1298).
(3) السنن الكبرى، للنسائي (رقم 4066).
(4) سنن أبي داود (رقم 1834).
(5) التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 134).
(6) تنقيح أحاديث التحقيق (2/ 433).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1649)