[3902]- ومن حديث إسماعيل بن أمية، عن عطاء، عن ابن عباس نحوه، وفيه يحيى بن صالح الأيلي، وهو منكر الحديث.
ولابن ماجه (1) من حديث ليث بن أبي سليم، عن عطاء، عن عتاب بن أسيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى أهل مكة نهاه عن سلف ما لم يضمن.
فهذا قد اختلف فيه على عطاء. ورواه الحاكم (2) وغيره من حديث عطاء الخراساني، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، في حديث.
1537 - [3903]- حديث أبي سعيد: "مَن أَسْلَف في شَيءٍ فلا يَصْرِفه إلى غَيْرِه".
أبو داود (3) وابن ماجه (4) وفيه عطية بن سعد العوفي، وهو ضعيف (5) وأعله أبو حاتم (6) والبيهقي (7) وعبد الحق (8) وابن القطّان (9) بالضّعف والاضطراب--------------------------------------------
(1) سنن ابن ماجه (رقم 2189).
(2) مستدرك الحاكم (2/ 17).
(3) سنن أبي داود (رقم 3468).
(4) سنن ابن ماجه (رقم 2283).
(5) [ق/395].
(6) علل ابن أبي حاتم (1/ 387).
(7) السنن الكبرى (6/ 30).
(8) "الأحكام الوسطى" (3/ 278).
(9) بيان الوهم والإيهام (3/ 173).
ولابن ماجه (1) من حديث ليث بن أبي سليم، عن عطاء، عن عتاب بن أسيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى أهل مكة نهاه عن سلف ما لم يضمن.
فهذا قد اختلف فيه على عطاء. ورواه الحاكم (2) وغيره من حديث عطاء الخراساني، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، في حديث.
1537 - [3903]- حديث أبي سعيد: "مَن أَسْلَف في شَيءٍ فلا يَصْرِفه إلى غَيْرِه".
أبو داود (3) وابن ماجه (4) وفيه عطية بن سعد العوفي، وهو ضعيف (5) وأعله أبو حاتم (6) والبيهقي (7) وعبد الحق (8) وابن القطّان (9) بالضّعف والاضطراب--------------------------------------------
(1) سنن ابن ماجه (رقم 2189).
(2) مستدرك الحاكم (2/ 17).
(3) سنن أبي داود (رقم 3468).
(4) سنن ابن ماجه (رقم 2283).
(5) [ق/395].
(6) علل ابن أبي حاتم (1/ 387).
(7) السنن الكبرى (6/ 30).
(8) "الأحكام الوسطى" (3/ 278).
(9) بيان الوهم والإيهام (3/ 173).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1794)