[باب] (1) السّلم

1556 - [4045]- قوله: عن ابن عباس: إن المراد بقوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} السّلم.
الشّافعي (2) والطبراني (3) والحاكم (4) والبيهقي (5) من طريق قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس قال: أشهد أنّ السّلف المضمون إلى أجل مسمى مما أحل (6) الله فهي [الكتاب] (7)، وأذن فيه، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. . .} الآية.
وقد علّقه البخاري (8) وأوضحته في "تغليق التعليق" (9).

1557 - [4046]- حديث: أنّه صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يُسلفون في التمر السنة والسنتين، وربما قال: والثلاث، فقال: "--------------------------------------------
(1) في الأصل و"د": "كتاب"، والمثبت من "م"، وهو الأنسب.
(2) الأم (3/ 93 - 34).
(3) المعجم الكبير (رقم 12903).
(4) مستدرك الحاكم (2/ 286).
(5) السنن الكبرى (6/ 18 - 19).
(6) في "م": "أجله".
(7) في الأصل، في "كتابه"، والمثبت من "م" و"د".

(8) صحيح البخاري -كتاب البيوع-‌‌ باب السلم إلى أجل معلوم.
(9) تغليق التعليق (3/ 276).