هي رواية لأحمد (1) صحيحة، وأما بالواو فهي في مسلم وغيره.
تنبيه
قال الخطابي (2): أصحاب الحديث يقولونه: (فليتَّبع) بالتشديد، وهو غلط وصوابه: (فَلْيَتبعْ) [بتاء] (3) ساكنة خفيفة.
* حديث: "الْعَارِيَةُ مَرْدُودَةٌ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ".
سيأتي بعد قليل
* حديث: النهي عن بيع الدين بالدين.
تقدم في "القبض".
* * * *--------------------------------------------
(1) لم أجده عند الإِمام أحمد بالفاء، بل لم أجده باللفظ المزبور هنا، وإنما هو بمثل لفظ مسلم وغيره بالواو، ولفظ: (أتبع) بدل (أحيل) في معظم رواياته، وإنما جاء في موضع (2/ 463) بلفظ: "وَمَنْ أحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَحْتَل".
(2) معالم السنن (1/ 87).
(3) من "د".
تنبيه
قال الخطابي (2): أصحاب الحديث يقولونه: (فليتَّبع) بالتشديد، وهو غلط وصوابه: (فَلْيَتبعْ) [بتاء] (3) ساكنة خفيفة.
* حديث: "الْعَارِيَةُ مَرْدُودَةٌ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ".
سيأتي بعد قليل
* حديث: النهي عن بيع الدين بالدين.
تقدم في "القبض".
* * * *--------------------------------------------
(1) لم أجده عند الإِمام أحمد بالفاء، بل لم أجده باللفظ المزبور هنا، وإنما هو بمثل لفظ مسلم وغيره بالواو، ولفظ: (أتبع) بدل (أحيل) في معظم رواياته، وإنما جاء في موضع (2/ 463) بلفظ: "وَمَنْ أحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَحْتَل".
(2) معالم السنن (1/ 87).
(3) من "د".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1870)