لا يعرف قاله ابن القطان، والذهبى (1) وزاد: وحديثه منكر، وقال مغلطاي؛ هو ثقة.
فينظر فيمن وثقه (2) ثم وجدته في "ثقات ابن حبان" (3).
فائدة
ووقع في "سنن البيهقي" (4) مصرحًا برفعه لكنه لم يسنده.
وقفيز الطحان: فسره ابن المبارك أحد رواة الحديث بأن صورته: أن يقال للطحان: اطحن بكذا وكذا [بزيادة] (5) قفيز من نفس الطحين. وقيل: هو طحن الصبرة لا يعلم مكيلها بقفيز منها.
1648 - [4220]- حديث جابر: أنه باع بعض الأسفار بعيرًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يكون له ظهره إلى المدينة.
متفق عليه (6)، وله طرق وفي بعضها: أن ذلك كان في رجوعهم من غزوة تبوك.--------------------------------------------
(1) ميزان الاعتدال (4/ 301).
(2) وثقه يحيى بن معين، وأبو داود والعجلي، وقال أبو حاتم: شيخ. انظر: معرفة الثقات للعجلي (2/ 329)، والجرح والتعديل (99/ 64)، وتهذيب الكمال (3/ 214 - 215).
(3) (7/ 578).
(4) (5/ 339).
(5) في الأصل و "د": (اطحن كذا بكذا وقفيز من نفس الطحين)، والمثبت من "م".
(6) صحيح البخاري (رقم 2718)، وصحيح مسلم (رقم 715).
فينظر فيمن وثقه (2) ثم وجدته في "ثقات ابن حبان" (3).
فائدة
ووقع في "سنن البيهقي" (4) مصرحًا برفعه لكنه لم يسنده.
وقفيز الطحان: فسره ابن المبارك أحد رواة الحديث بأن صورته: أن يقال للطحان: اطحن بكذا وكذا [بزيادة] (5) قفيز من نفس الطحين. وقيل: هو طحن الصبرة لا يعلم مكيلها بقفيز منها.
1648 - [4220]- حديث جابر: أنه باع بعض الأسفار بعيرًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يكون له ظهره إلى المدينة.
متفق عليه (6)، وله طرق وفي بعضها: أن ذلك كان في رجوعهم من غزوة تبوك.--------------------------------------------
(1) ميزان الاعتدال (4/ 301).
(2) وثقه يحيى بن معين، وأبو داود والعجلي، وقال أبو حاتم: شيخ. انظر: معرفة الثقات للعجلي (2/ 329)، والجرح والتعديل (99/ 64)، وتهذيب الكمال (3/ 214 - 215).
(3) (7/ 578).
(4) (5/ 339).
(5) في الأصل و "د": (اطحن كذا بكذا وقفيز من نفس الطحين)، والمثبت من "م".
(6) صحيح البخاري (رقم 2718)، وصحيح مسلم (رقم 715).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1940)