قلت: هو ظاهرُ حديث أنس في "الصحيحين" (1) في قوله: أصدقها نفسها.
لكن ليس فيه أنّه من خصائصه.
القسم الرابع في الفضائل والكرامات
1921 - [4710]- قوله: روي أنّه تزوج امرأة فرأى بكشحها بياضًا، فقال: "الْحَقِي بِأَهْلِكَ".
الحاكم في "المستدرك" (2) من حديث كعب بن عجرة.
وفيه: أنّها من بني غفار، وفي إسناده جميل بن زيد، وقد اضطرب فيه (3)، وهو ضعيف، فقيل: عنه هكذا، وقيل: عن ابن عمر. وقيل: عن زيد بن كعب أو كعب بن زيد.
وأخرجه ابن عدي (4) والبيهقي (5). وقال الحاكم: اسمها أسماء بنت النعمان.
قلت: والحقّ أنها غيرها، فإن بنت النعمان هي الْجَوْنِيّة، كما مضى.--------------------------------------------
(1) انظر: صحيح البخاري (رقم 5086)، وصحيح مسلم. كتاب النكاح -باب إعتاقه أمته ثم يتزوجها (رقم 1365) (84، 85).
(2) مستدرك الحاكم (4/ 34).
(3) قال ابن حجر -كما في هامش "الأصل"-: "أي نقل عنه كذا ونقل عنه كذا، فاضطرب هو فيه".
(4) الكامل لابن عدي (2/ 171).
(5) السنن الكبرى (7/ 213 - 214).
لكن ليس فيه أنّه من خصائصه.
القسم الرابع في الفضائل والكرامات
1921 - [4710]- قوله: روي أنّه تزوج امرأة فرأى بكشحها بياضًا، فقال: "الْحَقِي بِأَهْلِكَ".
الحاكم في "المستدرك" (2) من حديث كعب بن عجرة.
وفيه: أنّها من بني غفار، وفي إسناده جميل بن زيد، وقد اضطرب فيه (3)، وهو ضعيف، فقيل: عنه هكذا، وقيل: عن ابن عمر. وقيل: عن زيد بن كعب أو كعب بن زيد.
وأخرجه ابن عدي (4) والبيهقي (5). وقال الحاكم: اسمها أسماء بنت النعمان.
قلت: والحقّ أنها غيرها، فإن بنت النعمان هي الْجَوْنِيّة، كما مضى.--------------------------------------------
(1) انظر: صحيح البخاري (رقم 5086)، وصحيح مسلم. كتاب النكاح -باب إعتاقه أمته ثم يتزوجها (رقم 1365) (84، 85).
(2) مستدرك الحاكم (4/ 34).
(3) قال ابن حجر -كما في هامش "الأصل"-: "أي نقل عنه كذا ونقل عنه كذا، فاضطرب هو فيه".
(4) الكامل لابن عدي (2/ 171).
(5) السنن الكبرى (7/ 213 - 214).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2219)