عياض، عن ابن مسعود. وليس فيه الآيات.
ورواه أيضا من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص وأبي عبيدة: أنّ عبد الله قال: (فذكر نحوه).
ورواه البيهقي (1) من حديث واصل الأحدب، عن شقيق، عن ابن مسعود بتمامه.
تنبيه
الرواية الموقوفة رواها أبو داود والنسائي أيضا عن هذا الوجه.
فائدة
[4812]- أخرج أبو داود (2) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم، قال: خطبتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمَامةَ بنتَ عبد المطلب، فأنكحني من غير أن يتشهَّد.
وذكره البخاري في "تاريخه" (3) وقال: إسناد مجهول. ووقع عنده في روايته: أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، فكأنّها نُسبت إلى جدّها الأعلى.
* حديث: "تَناكحُوا تَكَاثَرُوا … ".
* وحديث: "النّكاح سُنَّتِي … ".
تقدما في (أوائل النكاح).--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (7/ 146).
(2) سنن أبي داود (رقم 2120).
(3) التاريخ الكبير (1/ 343 - 345) ترجمة (إسماعيل بن إبراهيم).
ورواه أيضا من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص وأبي عبيدة: أنّ عبد الله قال: (فذكر نحوه).
ورواه البيهقي (1) من حديث واصل الأحدب، عن شقيق، عن ابن مسعود بتمامه.
تنبيه
الرواية الموقوفة رواها أبو داود والنسائي أيضا عن هذا الوجه.
فائدة
[4812]- أخرج أبو داود (2) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم، قال: خطبتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمَامةَ بنتَ عبد المطلب، فأنكحني من غير أن يتشهَّد.
وذكره البخاري في "تاريخه" (3) وقال: إسناد مجهول. ووقع عنده في روايته: أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، فكأنّها نُسبت إلى جدّها الأعلى.
* حديث: "تَناكحُوا تَكَاثَرُوا … ".
* وحديث: "النّكاح سُنَّتِي … ".
تقدما في (أوائل النكاح).--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (7/ 146).
(2) سنن أبي داود (رقم 2120).
(3) التاريخ الكبير (1/ 343 - 345) ترجمة (إسماعيل بن إبراهيم).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2263)