عن زيد بن وهب قال: كنت عند عمر بن الخطاب فذكر من عنده المجوس، [فوثب عبد الرّحمن بن عوف فقال: أشهد بالله على رسول الله صلى الله عليه وسلم لسمعتُه يقول: "إنّما الْمَجُوس] (1) طَائِفَةٌ مِن أَهلِ الكِتَاب فَاحْمِلوهمْ عَلَى مَا تَحْمِلُون عَلَيْهِ أهلُ الْكِتَابِ".
* قوله: روي عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ غَيرَ نَاكحِي نِسَائِهِمْ، وآكِلِي ذَبَائِحِهِمْ".
تقدم دون الاستثناء، لكن:
[4937]- روى عبد الرزاق (2) وابن أبي شيبة (3) والبيهقي (4) من طريق الحسن ابن محمَّد بن علي، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يعرض عليهم الإِسلام، فمن أسلم قُبِل، ومن أصرّ ضُربت عليه الجزية، على أن لا تؤكل لهم ذبيحةٌ، ولا تنكح لهم امرأةٌ.
وفي رواية عبد الرزاق: غير ناكحي نسائهم ولا آكلي ذبائحهم. وهو مرسل، وفي إسناده قيس بن الربيع، وهو ضعيف.
قال البيهقي (5): وإجماع أكثر المسلمين عليه يؤكِّده.--------------------------------------------
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، والمثبت من "م" و "هـ".
(2) مصنف عبد الرزاق (رقم 10028، 19256).
(3) مصنف ابن أبي شيبة (رقم 12691، 12706).
(4) السنن الكبرى (9/ 192، 285).
(5) المصدر نفسه (9/ 192).
* قوله: روي عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ غَيرَ نَاكحِي نِسَائِهِمْ، وآكِلِي ذَبَائِحِهِمْ".
تقدم دون الاستثناء، لكن:
[4937]- روى عبد الرزاق (2) وابن أبي شيبة (3) والبيهقي (4) من طريق الحسن ابن محمَّد بن علي، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يعرض عليهم الإِسلام، فمن أسلم قُبِل، ومن أصرّ ضُربت عليه الجزية، على أن لا تؤكل لهم ذبيحةٌ، ولا تنكح لهم امرأةٌ.
وفي رواية عبد الرزاق: غير ناكحي نسائهم ولا آكلي ذبائحهم. وهو مرسل، وفي إسناده قيس بن الربيع، وهو ضعيف.
قال البيهقي (5): وإجماع أكثر المسلمين عليه يؤكِّده.--------------------------------------------
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، والمثبت من "م" و "هـ".
(2) مصنف عبد الرزاق (رقم 10028، 19256).
(3) مصنف ابن أبي شيبة (رقم 12691، 12706).
(4) السنن الكبرى (9/ 192، 285).
(5) المصدر نفسه (9/ 192).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2323)