أو جذام أو برص فمسها: فلها صداقها، وذلك لزوجها غرْم على وليها.
فيمكن أن يكون ورد [عنه] (1) بلفظ: "لها [عقر] (2) نسائها" (3)، وأنّ [العقر] (4) هو الصّداق، أو لمن وطئت بشبهة.
2057 - [5049]- حديث ابن مسعود فيمن خلا بامرأة ولم يحصل وطأ: لها نصف الصّداق.
موقوف، البيهقي (5) عن الشعبي، عنه، وهو منقطع.
2058 - [5050]- حديث ابن عباس مثله.
الشافعي (6) عن مسلم، عن ابن جريج، عن ليث، عن طاوس، عنه، به.
وفي إسناده ضعف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (7) من وجه آخر عن ليث -وهو ابن أبي سليم-.
ورواه البيهقي (8) من حديث علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس أيضا.--------------------------------------------
(1) وفي الأصل: (عليه) والمثبت من "م" و "هـ".
(2) في الأصل: (عتر) وصوابه: في "م" و"هـ".
(3) ذكره أيضا في المغني (7/ 160) بهذا اللفظ.
(4) في الأصل: (العتر)، وصوابه في "م" و"هـ".
(5) السنن الكبرى (7/ 255).
(6) ترتيب مسند الشافعي (رقم 11).
(7) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 236).
(8) السنن الكبرى (7/ 254).
فيمكن أن يكون ورد [عنه] (1) بلفظ: "لها [عقر] (2) نسائها" (3)، وأنّ [العقر] (4) هو الصّداق، أو لمن وطئت بشبهة.
2057 - [5049]- حديث ابن مسعود فيمن خلا بامرأة ولم يحصل وطأ: لها نصف الصّداق.
موقوف، البيهقي (5) عن الشعبي، عنه، وهو منقطع.
2058 - [5050]- حديث ابن عباس مثله.
الشافعي (6) عن مسلم، عن ابن جريج، عن ليث، عن طاوس، عنه، به.
وفي إسناده ضعف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (7) من وجه آخر عن ليث -وهو ابن أبي سليم-.
ورواه البيهقي (8) من حديث علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس أيضا.--------------------------------------------
(1) وفي الأصل: (عليه) والمثبت من "م" و "هـ".
(2) في الأصل: (عتر) وصوابه: في "م" و"هـ".
(3) ذكره أيضا في المغني (7/ 160) بهذا اللفظ.
(4) في الأصل: (العتر)، وصوابه في "م" و"هـ".
(5) السنن الكبرى (7/ 255).
(6) ترتيب مسند الشافعي (رقم 11).
(7) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 236).
(8) السنن الكبرى (7/ 254).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2384)