[5178]- ولابن ماجه (1) وابن حبان (2) من حديث أبي موسى مرفوعًا: "مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَلْعَبُ بِحُدِودِ اللهِ؛ يَقول: قَد طَلَّقْتُ، قَد رَاجَعْتُ".
بوب عليه ابن حبان (3): ذكر الزّجر عن أن يطلِّق المرءُ النّساءَ ثمّ يرتجعهنّ حتى يَكثر ذلك منه. انتهى.
والذي يظهر لي من سياق الحديث خلاف ما فهمه ابن حبّان، والله أعلم.
2113 - [5179]- قوله: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ: (فَطَلِّقُوهُنَّ لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ) وتكلموا في أنه قراءة أو تفسير.
هو في حديث ابن عمر في طلاق امرأته في بعض طرق مسلم (4) من طريق [أبي] (5) الزبير أنّه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل ابن عمر: كيف ترى في رجلٍ طلّق امرأتَه … الحديث. وفيه (6) هذا.
وأما اختلافهم في أنّه قراءة أو تفسير فقال الروياني في "البحر": لعله قرأ ذلك على وجه التّفسير لا على وجه التلاوة.
وقال ابن عبد البر: هي قراءة ابن عمر، وابن عباس وغيرهما، لكنها شاذّة لكن لصحّة إسنادها يحتج بها، وتكون مفسّرة لمعنى القراءة المتواترة.--------------------------------------------
(1) سنن ابن ماجه (رقم 2017).
(2) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 4265).
(3) الإحسان (10/ 82).
(4) صحيح مسلم (رقم 1471) (14).
(5) في الأصل: (ابن) وهو خطأ واضح، وصوابه في "م" و "هـ".
(6) [ق/536].
بوب عليه ابن حبان (3): ذكر الزّجر عن أن يطلِّق المرءُ النّساءَ ثمّ يرتجعهنّ حتى يَكثر ذلك منه. انتهى.
والذي يظهر لي من سياق الحديث خلاف ما فهمه ابن حبّان، والله أعلم.
2113 - [5179]- قوله: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ: (فَطَلِّقُوهُنَّ لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ) وتكلموا في أنه قراءة أو تفسير.
هو في حديث ابن عمر في طلاق امرأته في بعض طرق مسلم (4) من طريق [أبي] (5) الزبير أنّه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل ابن عمر: كيف ترى في رجلٍ طلّق امرأتَه … الحديث. وفيه (6) هذا.
وأما اختلافهم في أنّه قراءة أو تفسير فقال الروياني في "البحر": لعله قرأ ذلك على وجه التّفسير لا على وجه التلاوة.
وقال ابن عبد البر: هي قراءة ابن عمر، وابن عباس وغيرهما، لكنها شاذّة لكن لصحّة إسنادها يحتج بها، وتكون مفسّرة لمعنى القراءة المتواترة.--------------------------------------------
(1) سنن ابن ماجه (رقم 2017).
(2) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 4265).
(3) الإحسان (10/ 82).
(4) صحيح مسلم (رقم 1471) (14).
(5) في الأصل: (ابن) وهو خطأ واضح، وصوابه في "م" و "هـ".
(6) [ق/536].
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2434)