تعالى في كتابه: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ …} (1) إلى قوله: {وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ} فَأُمِر أن يكفِّر عن يمينه، ويراجعَ أمَتَه.
[5189]- ورواه الدارقطني (2) من حديث عمر، ولفظه: دخل النّبي صلى الله عليه وسلم بأمِّ وَلده مارية في بيت حفصة، فوجدته حفصة معها … ثم ساقه بنحوه. وقال في آخره: فذكرته لعائشة، فآلى أن لا يدخل عليهنّ شهرًا.
وأصل هذا الحديث:
[5190]- رواه النسائي (3) والحاكم (4) وصححه من حديث أنس، قال: كانت للنبي صلى الله عليه وسلم أمَةٌ يطؤُها، فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرَّمها على نفسه، فأنزل الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ …} الآية.
[5191]- وروى أبو داود في "المراسيل" (5) عن قتادة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة، فدخلت فرأت معه فتاتَه، فقالت: في بيتي ويومي، فقال: "اسْكُتِي فَوالله لا أَقْرُبُهَا (6)، وَهي عَلَيَّ حَرامٌ".
وبمجموع هذه الطّرق يتبيّن أن للقصَّة أصلًا أَصيلًا، لا كما زعم القاضي عياض (7): أنّ هذه القصّة لم تأتِ من طريق صحيحٍ، وغفل رحمه الله عن--------------------------------------------
(1) [ق/ 538].
(2) سنن الدارقطني (4/ 41 - 42).
(3) سنن النسائي (رقم 3959).
(4) مستدرك الحاكم (2/ 493).
(5) مراسيل أبي داود (رقم 240).
(6) في الأصل: (فقال: والله لا أقربها)، والمثبت من "م" و"هـ"، و"المراسيل".
(7) في إكمال المعلم (5/ 28 - 29).