والطبراني في "الكبير" (1) وإسناده ضعيف.
[338] وأما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في "الأوسط" (2) من طريق مؤمل ابن إسماعيل، عن العمري، عن نافع عنه. وإسناده ضعيف.
وعن ابن عمر فيه لفظ آخر سيأتي (3).
[339] وأما حديث جابر فرواه ابن عدي في "الكامل" (4) من طريق أصرم بن غياث، حدّثنا مقاتل بن حبان، عن الحسن عن جابر قال: وضَّأت رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط.
وأصرم متروك الحديث قاله النسائي (5). وفي الإسناد انقطاع أيضا.
[340] وأما حديث علي فرواه الطبراني "فيما انتقاه عليه ابن مردويه" (6)، وإسناده ضعيف ومنقطع (7).
[341] وأما حديث جرير؛ فرواه ابن عدي (8).--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير (رقم 8070).
(2) المعجم الأوسط (رقم 1363).
(3) انظره (برقم 151).
(4) الكامل (1/ 403).
(5) انظر: المصدر السابق.
(6) "جزء فيه ما انتقى أبو بكر أحمد بن موسى ابن مردويه على الطبراني" (رقم 52).
(7) فيه هشيم بن بشير مدلس وقد عنعنه، وأبو البحتري راويه عن علي رضي الله عنه واسمه سعيد بن فيروز - لم يسمع من علي كما قال ابن معين رحمه الله. انظر: تهذيب الكمال (11/ 33).
(8) الكامل (7/ 184) لكن لفظه: "وضأت رسول صلى الله عليه وسلم بعد ما نزلت المائدة فمسح على خفيه" وليس فيه ذكر تخليل اللحية. وقد عزاه إليه ابن القيم أيضا في تهذيب السنن (1/ 111)، ولعل الجملة الوراد فيها ذكر التخليل سقطت من المطبوع. والله أعلم.