[1024]- وروى البُخاريّ (1) والنَّسائيّ (2) من حديث معاوية مرفوعًا: "القَوْلُ كَما يَقُول المؤذِّنُ إلَّا الْحَيْعَلَتَيْن".
[1025]- وأخرجه مسلم (3) من حديث عمر،
[1026]- والبزار (4) من حديث أبي رافع.
وأما ما كلمتي الإقامة:
[1027]- فأخرجه أبو داود (5) من حديث أبي أمامة، أن بلالا أخذ في الإقامة فلما بلغ: قد قامت الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أقَامَهَا الله وَأَدَامَها". وهو ضعيف والزّيادة فيه لا أصل لها، وكذا لا أصل لما ذكره في الصّلاة خير من النوم.
349 - [1028]- حديث: روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "المؤذِّن أَمْلَكُ بالأذَان، والإمامُ أَمْلَكُ بِالإقَامَةِ".
ابن عدي (6) في ترجمة "شريك القاضي" من روايته عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
تفرّد به شريك، وقال البَيهقيّ (7): ليس بمحفوظ.--------------------------------------------
(1) صحيح البُخاريّ (رقم 612، 613).
(2) وسنن النَّسائيّ (رقم 677).
(3) صحيح مسلم (رقم 385).
(4) كشف الأستار (رقم 360).
(5) سنن أبي داود (رقم 528).
(6) الكامل (4/ 12).
(7) السّنن الكبرى (2/ 19).
[1025]- وأخرجه مسلم (3) من حديث عمر،
[1026]- والبزار (4) من حديث أبي رافع.
وأما ما كلمتي الإقامة:
[1027]- فأخرجه أبو داود (5) من حديث أبي أمامة، أن بلالا أخذ في الإقامة فلما بلغ: قد قامت الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أقَامَهَا الله وَأَدَامَها". وهو ضعيف والزّيادة فيه لا أصل لها، وكذا لا أصل لما ذكره في الصّلاة خير من النوم.
349 - [1028]- حديث: روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "المؤذِّن أَمْلَكُ بالأذَان، والإمامُ أَمْلَكُ بِالإقَامَةِ".
ابن عدي (6) في ترجمة "شريك القاضي" من روايته عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
تفرّد به شريك، وقال البَيهقيّ (7): ليس بمحفوظ.--------------------------------------------
(1) صحيح البُخاريّ (رقم 612، 613).
(2) وسنن النَّسائيّ (رقم 677).
(3) صحيح مسلم (رقم 385).
(4) كشف الأستار (رقم 360).
(5) سنن أبي داود (رقم 528).
(6) الكامل (4/ 12).
(7) السّنن الكبرى (2/ 19).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 591)