[1430]- وحديث البراء؛ رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1) والدَّارَقطني (2).
[1431]- وحديث سهل بن سعد؛ رواه أحمد (3)، وفيه ابن لهيعة.
[1432]- وحديث حذيفة، رواه ابن ماجه (4).
[1433]- وحديث عدي بن عميرة؛ رواه ابن ماجه (5)، وإسناده حسن.
[1434]- وحديث طلق بن علي؛ رواه أحمد (6) والطبراني (7) وفيه ملازم بن عمرو.
[1435]- وحديث المغيرة؛ رواه المعمري في "اليوم والليلة" والطبراني (8)، وفي إسناده نظر.--------------------------------------------
(1) مصنف ابن أبي شيبة (1/ 298).
(2) سنن الدَّارَقطني (1/ 357).
(3) مسند الإِمام أحمد (5/ 338).
(4) لم أره في مطبوعة "السنن" له عن حذيفة. قال ابن الملقن في البدر المنير (4/ 59): "عزاه الضياء المقدسي في أحكامه [2/ 121/ رقم 1536] إلى ابن ماجه، وكذا الحافظ جمال الدين في أطرافه [تحفة الأشراف 3/ 43/ رقم 3356] إليه، وأنه أخرجه في الصلاة، وعزاه أيضًا إليه شيخنا الحافظ فتح الدين اليعمري، ولم أره فيما حضرني من نسخه".
قلت: وعزاه إليه ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق (1/ 422 - 423) ثم قال: "وإسناده صحيح، وبعض النسخ الصحيحة عمار بن ياسر بدل "حذيفة" وهو سهو".
(5) لم أجده عنده، وإنما هو عند أحمد في مسنده (رقم 17726)، وهو كذلك على الصّواب في بعض نسخ البدر المنير، وانظر: (4/ 59/1لهامش رقم 3).
(6) لم يرد في المسند المطبوع، وأورد طرفه الحافظ ابن حجر في كتابه (إتحاف المهرة) (6/ 373/ رقم 6664).
(7) المعجم الكبير (رقم 8246).
(8) المعجم الكبير (ج / 20 رقم 929).