[1637]- وحديث أبي بصرة (1)؛ رواه أحمد (2) والحاكم (3) والطحاوي (4) وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف، لكن توبع.
[1638]- وحديث ابن عباس؛ رواه الدارقطني (5) وفيه النضر أبو عمر الخزاز وهو ضعيف متروك.
[1639]- وحديث ابن عمر؛ رواه ابن حبان في "الضعفاء" (6) في ترجمة "أحمد بن عبد الرحمن بن وهب"، وادعى أنه موضوع.
[1640]- وحديث عبد الله بن عمرو رواه أحمد (7) والدارقطني (8) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وإسناده موقوف ضعيف.

608 - قوله: التهجد يقع على الصلاة بعد النوم، وأمّا الصّلاة قبل النوم فلا تسمى تهجّدًا.
[1641]- رواه ابن أبي خيثمة من طريق الأعرج، عن كثير بن العباس، عن الحجاج بن عمرو، قال: يحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبح أنه--------------------------------------------
(1) في "ب" و "د": (نضرة) وهو خطأ، وصوابه من "م" و"د" ومسند الإِمام أحمد.
(2) مسند الإِمام أحمد (6/ 7، 397).
(3) مستدرك الحاكم (3/ 593).
(4) شرح معاني الآثار (1/ 430 - 431).
(5) سنن الدارقطني (2/ 30).
(6) كتاب المجروحين لابن حبان (1/ 149).
(7) مسند الإِمام أحمد (2/ 180، 205، 208).
(8) سنن الدارقطني (2/ 31).