للمبالغةِ (كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ) بفتح السين وضم الميم، شجرُ الطَّلح (أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ. قَالَ عُرْوَةُ) بالسَّند السَّابق: (قَالَتْ عَائِشَةُ) رضي الله عنها: (فَبَيْنَمَا) بالميم (نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسٌ) جالسون (فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ) بالنون المفتوحة وسكون الحاء المهملة، و «الظَّهيرة» بفتح الظاء المعجمة وكسر الهاء، أي: أوَّل الهاجرة (فَقَالَ قَائِلٌ لأَبِي بَكْرٍ) رضي الله عنه: (هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم) حال كونه (مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا) أي: مغطِّيًا رأسه (فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ) عليه الصلاة والسلام (يَأْتِينَا فِيهَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ) رضي الله عنه: (فِدًا) منوّن(1) بغير همزٍ (لَهُ) أفديهِ (بِأَبِي وَأُمِّي) ولأبي ذرٍّ عن الحَمُّويي والمُستملي مُصحَّحًا عليه في الفرع: «لك» بكاف الخطاب «أبي وأمِّي» (واللهِ إِنْ جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا لِأَمْرٍ) بكسر اللام، أي: لأجل أمرٍ فإن نافية، ولغير الكُشميهنيِّ: «لَأمرٌ» بفتح اللام والرفع، فاللَّام للتَّأكيد، وإن مخفَّفة من الثَّقيلة (فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَ) في الدُّخول (فَأَذِنَ لَهُ) أبو بكرٍ رضي الله عنه (فَدَخَلَ، فَقَالَ حِينَ دَخَلَ لأَبِي بَكْرٍ: أَخْرِجْ) بفتح الهمزة وكسر الراء (مَنْ عِنْدَكَ) في موضعِ نصبٍ على المفعوليَّة (قَالَ) أبو بكرٍ رضي الله عنه: (إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ) وكان(2) صلى الله عليه وسلم قد عقدَ على عائشةَ رضي الله عنها (بِأَبِي) أفديكَ (أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ) صلى الله عليه وسلم: (فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الخُرُوجِ) من مكَّة إلى المدينة (قَالَ) أبو بكر رضي الله عنه: (فَالصُّحْبَةَ) أي: أطلب الصُّحبةَ، لغير أبي ذرٍّ: «فالصُّحبةُ» بالرفع، أي: فالصُّحبة أجرُها لي(3) أفديك (بِأَبِي أَنْتَ) زاد أبو ذرٍّ(4): «وأمِّي» (يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ) عليه الصلاة والسلام: (نَعَمْ. قَالَ) أبو بكر: (فَخُذْ بِأَبِي) أفديك(5) (أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَى(6) رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم): آخذها (بِالثَّمَنِ. قَالَتْ) عائشة رضي الله عنها: (فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ الجَهَازِ) بفتح الجيم، أي: أسرعه، ولأبي ذرٍّ عن الكُشميهنيِّ: «أحب» بالموحدة بدل المثلثة. قال الحافظُ ابن حجر: وأظنُّه تصحيفًا (وَوَضَعْنَا) بضاد معجمة بعدها عين مهملة، ولأبي ذرٍّ: «وصَنَعنَا» بصاد مهملة فنون مفتوحتين فعين (لَهُمَا سُفْرَةً) بضم السين المهملة وسكون الفاء، يأكلان عليها (فِي جِرَابٍ) بكسر الجيم (فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ) رضي الله عنها--------------------------------------------
(1) في (د): «منونًا».
(2) في (د) زيادة: «رسول».
(3) «لي»: ليست في (ص)، وفي (م): «أي».
(4) في (م) و (د): «داود».
(5) في (د): «فخذ أفديك بأبي».
(6) في (ب): «أحد».