ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين مدنيٍّ وصنعانيٍّ ومكِّيٍّ، وفيه: التَّحديث والإخبار والعنعنة والسَّماع، وأخرجه مسلمٌ في «المناسك» والنَّسائيُّ.

(31) (بابُ التَّوَجُّهِ) في صلاة الفرض (نَحْوَ القِبْلَةِ) أي: إلى(1) جهتها (حَيْثُ كَانَ) أي: وُجِد المصلِّي في سفرٍ أو حضرٍ.
(وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه ممَّا وصله المؤلِّف في «الاستئذان» [خ¦6251] من جملة حديث المسيء صلاته: (قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ) حيث كنت (وَكَبِّرْ) بكسر الباء المُوحَّدة فيهما(2) على الأمر، «وكبِّر» بالواو، وللأربعة: «فكبِّر» وفي رواية الأَصيليِّ وابن عساكر(3): «قام النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم استقبل فكبَّر» بالفاء(4) وفتح المُوحَّدة فيهما.--------------------------------------------
(1) «إلى»: مثبتٌ من (م).
(2) في (م): «منهما».
(3) «وابن عساكر»: مثبتٌ من (م).
(4) في غير (د): «بالميم»، وليس بصحيحٍ.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 109)