ولمعانَه (لَيْلَتَئِذٍ) أي: ليلة إذ(1) أخَّر العشاء، والتَّنوين عوضٌ عن(2) المضاف إليه.
وهذا التَّعليق وصله المخلِّص في «فوائده»، ومراد المؤلِّف رحمه الله به بيان سماع حُمَيْدٍ للحديث(3) من أنسٍ رضي الله عنه.

(26) ‌‌(بابُ فَضْلِ صَلَاةِ الفَجْرِ) وزاد(4) في رواية أبي ذَرٍّ بعد هذا: «والحديث» وتُؤوِّلت على: وباب الحديث الوارد في فضله، أي: في(5) فضل(6) صلاة الفجر(7)، واستبعده في «الفتح»، ومال إلى أنَّها وهمٌ وتصحيفٌ، فالله أعلم.--------------------------------------------
(1) في (م): «إذا».
(2) في (ص): «من».
(3) في (ص): «الحديث».
(4) «زاد»: مثبتٌ من (م).
(5) «في»: مثبتٌ من (ب).
(6) «أي: في فضل»: سقط من (د) و (ص) و (م).
(7) «صلاة الفجر»: سقط من (ص) و (م) و (ج).

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 445)