لما يدلُّ عليه لفظ السُّرعة، أي: تكون السرعة سرعةً حاصلةً(1) بي لإدراك الصَّلاة. ورواة الحديث الخمسة مدنيُّون، وفيه: رواية الأخ عن أخيه، والتَّحديث والعنعنة والسَّماع.

578 - وبه قال: (حدَّثنا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) نسبةً(2) لجدِّه، واسم أبيه: عبد الله المخزوميُّ المصريُّ(3) (قَالَ: أَخْبَرَنَا) وللأربعة: «حدَّثنا» (اللَّيْثُ) بن سعدٍ المصريُّ الإمام (عَنْ عُقَيْلٍ) بضمِّ العين وفتح القاف، ابن خالدٍ الأيليِّ (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهريِّ (قَالَ: أَخْبَرَنِي) بالإفراد (عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ) بن العوَّام (أَنَّ عَائِشَةَ) رضي الله عنها (أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: كُنَّ) وللأَصيليِّ: «كنَّا» (نِسَاءُ) الأنفس، أو الجماعة (المُؤْمِنَاتِ) أُوِّل بهذا لئلَّا يلزم منه إضافة الشَّيء إلى نفسه، وقول(4) «ابن مالكٍ» فيه شاهدٌ على إضافة الموصوف للصِّفة عند أمن اللَّبس، وكان الأصل: «وكنَّ(5) النِّساء المؤمنات» وهو نظير المسجد الجامع(6)،--------------------------------------------
(1) في (ص) و (ل): «أصله»، وهو تحريف.
(2) في (س): «نسبه».
(3) في (م): «البصريُّ»، وهو تحريفٌ.
(4) في (م): «قوله».
(5) «كنَّ»: ليس في (د).
(6) في (ج): «مسجد الجامع».