(66) هذا (بَابٌ) بالتَّنوين (إِذَا صَلَّى) رجلٌ(1) مع الإمام (ثُمَّ أَمَّ قَوْمًا) يجزئ ذلك.

711 - وبالسَّند قال: (حدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ) الواشحيُّ(2) (وَأَبُو النُّعْمَانِ) محمَّد بن الفضل السَّدوسيُّ البصريُّ، المُلقَّب بعارمٍ؛ بعينٍ وراءٍ مهملتين (قَالَا: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ) السَّختيانيِّ (عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ) وللأَصيليِّ زيادة: «ابن عبد الله» (قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ) هو(3) ابن جبلٍ رضي الله عنه (يصلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ) بني سَلِمة (فَيصلِّي بِهِمْ) تلك الصَّلاة الَّتي صلَّاها مع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، واستدلَّ به الشَّافعيَّة على صحَّة اقتداء المفترض بالمتنفِّل لأنَّ فرض معاذٍ هو الأوَّل كما مرَّ، وهذا قول أحمد، واختاره ابن المنذر وجماعةٌ من السَّلف خلافًا للحنفيَّة والمالكيَّة.

(67) ‌‌(بابُ مَنْ أَسْمَعَ النَّاس تَكْبِيرَ الإِمَامِ).--------------------------------------------
(1) في (ب) و (س): «الرَّجل».
(2) في (د): «الواشجيُّ»، وهو تحريفٌ.
(3) «هو»: ليس في (د).