رَسُولِ اللهِ) ولأبي ذَرٍّ والأَصيليِّ: «النَّبيِّ» (صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ) ولأبي ذَرٍّ: «فقلت» (فَمَا يَمْنَعُكَ الآنَ) من صلاتهما؟ (قَالَ: الشُّغْلُ) بسكون الغين المعجمة(1) وضمِّها.
ورواة هذا الحديث مصريُّون إلَّا شيخ المؤلِّف، وقد دخلها.
(36) (باب صَلَاةِ النَّوَافِلِ جَمَاعَةً، ذَكَرَهُ) أي: حكم صلاتها جماعةً (أَنَسٌ) أي: ابن مالكٍ، ممَّا وصله المؤلِّف في «باب الصَّلاة على الحصير» [خ¦380] (وَعَائِشَةُ رضي الله عنهما) ممَّا وصله أيضًا في «باب الصَّدقة في الكسوف» [خ¦1044] من بابه، كلاهما (عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم).--------------------------------------------
(1) «المعجمة»: مثبتٌ من (س) و (ص).
ورواة هذا الحديث مصريُّون إلَّا شيخ المؤلِّف، وقد دخلها.
(36) (باب صَلَاةِ النَّوَافِلِ جَمَاعَةً، ذَكَرَهُ) أي: حكم صلاتها جماعةً (أَنَسٌ) أي: ابن مالكٍ، ممَّا وصله المؤلِّف في «باب الصَّلاة على الحصير» [خ¦380] (وَعَائِشَةُ رضي الله عنهما) ممَّا وصله أيضًا في «باب الصَّدقة في الكسوف» [خ¦1044] من بابه، كلاهما (عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم).--------------------------------------------
(1) «المعجمة»: مثبتٌ من (س) و (ص).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 578)