وموضع التَّرجمة قوله: {عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} فأثبت لهم ملك اليمين مع كون ملكهم غالبًا على غير الأوضاع الشرعيَّة، وفي رواية أبوي ذرٍّ والوقت: «{عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} … إلى قوله: {أَفَبِنِعْمَةِ اللّهِ يَجْحَدُونَ}».

2217 - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ) الحكم بن نافع قال: (أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) هو ابن أبي حمزة الحمصيُّ قال: (حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ) عبد الله بن ذكوان (عَنِ الأَعْرَجِ) عبد الرَّحمن بن هُرْمُزٍ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه) أنَّه (قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ) الخليل عليه السلام بِسَارَةَ) بتخفيف الرَّاء، وقيل: بتشديدها، أي: سافر بها (فَدَخَلَ بِهَا قَرْيَةً) هي مصر، وقال ابن قتيبة: الأردنّ (فِيهَا مَلِكٌ مِنَ المُلُوكِ) هو صاروق، وقيل: سفيان(1) بن علوان، وقيل: عمرو، وفي العينيِّ: سنان بن علوان بن امرئ--------------------------------------------
(1) في (ب) و (س): «سنان».