3404 - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: «بالجمع» (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) بن رَاهُوْيَه (قَالَ حَدَّثَنَا) ولأَبَوَي الوقت وذرٍّ: «أخبرنا» (رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ) بفتح الرَّاء، و «عُبَادة» بضمِّ العين وتخفيف الموحَّدة، البصريُّ قال: (حَدَّثَنَا عَوْفٌ) -بفتح العين المهملة وبعد الواو السَّاكنة فاءٌ- ابن أبي جميلة المعروف بالأعرابيِّ (عَنِ الحَسَنِ) البصريِّ (وَمُحَمَّدٍ) أي: ابن سيرين (وَخِلَاسٍ) -بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللَّام آخره مهملةٌ- ابن عمرٍو(1) البصريِّ، ثلاثتهم (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه) ولم يسمع الحسن من(2) أبي هريرة عند الحفَّاظ، وما وقع في بعض الرِّوايات ممَّا يخالف ذلك فمحكومٌ بوهمه عندهم، وأمَّا خلاس فقال أبو داود عن أحمد: إنَّه لم يسمع من أبي هريرة، وأمَّا محمَّد بن سيرين فسماعه ثابتٌ من أبي هريرة، أنَّه (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مُوسَى) عليه الصلاة والسلام (كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا) بفتح الحاء المهملة وكسر التَّحتيَّة وتشديد الثَّانية أي: كثير الحياء (سِتِّيرًا) بكسر السِّين المهملة والفوقيَّة المشدَّدة؛ أي: مَنْ شأنه وإرادته حبُّ السَّتر (لَا يُرَى) بضمِّ أوَّله وفتح ثانيه (مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ، فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَقَالُوا: مَا يَسْتَتِرُ) موسى (هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ: إِمَّا بَرَصٌ) ولغير أبي ذرٍّ: «برصٍ» بالجرِّ (وَإِمَّا أَدَْرَةٌ) بفتح الهمزة في الفرع وأصله وسكون الدَّال، وفيهما أيضًا: بفتحهما، وقال في «الفتح»: بضمِّ الهمزة وسكون الدَّال على المشهور، وبفتحتين أيضًا--------------------------------------------
(1) في (د): «عمر»، ولعلَّه تحريفٌ.
(2) في (د): «عن».