وقال ابن جريجٍ عن القاسم بن أبي بزة(1) عن عكرمة: أضلَّت نزارٌ نسبها من عدنان.

3851 - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ) الهرويُّ الجعفيُّ قال: (حَدَّثَنَا النَّضْرُ) بفتح النُّون وسكون الضَّاد المعجمة، ابن شُميلٍ أبو الحسن المازنيُّ (عَنْ هِشَامٍ) هو ابن حسَّان البصريِّ (عَنْ عِكْرِمَةَ) مولى ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما) أنَّه (قَالَ: أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) الوحي (وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ) سنةً (فَمَكَثَ ثَلَاثَ) وللكُشْمِيهَنِيِّ: «فمكث بمكَّة ثلاث» (عَشْرَةَ سَنَةً) بعد الوحي منها مدَّة الفترة والرُّؤيا الصَّالحة في النَّوم (ثُمَّ أُمِرَ) بضمِّ الهمزة مبنيًّا للمفعول (بِالهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ إِلَى المَدِينَةِ، فَمَكَثَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ تُوُفِي صلى الله عليه وسلم) عن ثلاثٍ وستِّين سنةً.

(29) (باب مَا لَقِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ) رضي الله عنهم (مِنَ المُشْرِكِينَ) أي: من أذاهم حال كونهم (بِمَكَّةَ).

3852 - وبه قال: (حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ) عبد الله بن الزُّبير المكِّيُّ قال: (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) بن عُيَيْنَةَ قال: (حَدَّثَنَا بَيَانٌ) بفتح المُوحَّدة وتخفيف التَّحتيَّة، ابن بِشْرٍ الأحمسيُّ المُعلِّم الكوفيُّ (وَإِسْمَاعِيلُ) بن أبي خالدٍ (قَالَا: سَمِعْنَا قَيْسًا) هو ابن أبي حازمٍ البجليَّ التَّابعيَّ الكبير--------------------------------------------
(1) في الأصول «القاسم بن أبي مرة» والتصحيح من طبقات خليفة والاستيعاب.