فمحلُّ الانتقاصِ غير محلِّ التَّعظيم، فلا تناقضَ. قاله في «المصابيح».

4021 - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُوسَى) بن إسماعيلَ المنْقَريُّ قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ) بن زياد العَبْديُّ قال: (حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ) هو: ابنُ راشد (عَنِ الزُّهْرِيِّ) محمدِ بن مسلمٍ (عَنْ عُبَيْدِ اللهِ) بضم العين (بْنِ عَبْدِ اللهِ) بن عُتْبة بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنهم) أنَّه قال: (لَمَّا تُوُفِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَقِيَنَا) بفتح التحتية، فعل ومفعول (مِنْهُمْ) من الأنصارِ (رَجُلَانِ) فاعل (صَالِحَانِ شَهِدَا بَدْرًا، فَحَدَّثْتُ عُرْوَةَ) ولأبي ذرٍّ عن الكُشمِيهنيِّ «فحدَّثت بهِ عروة» (بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: هُمَا) أي: الرَّجلان (عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ) بضم العين المهملة وفتح الواو آخره ميم مصغَّرًا، ابنِ عايشٍ -بتحتيَّة ومعجمةٍ- ابنِ قيس بنِ النُّعمان (وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ) بفتح الميم وسكون العين المهملة، وهو أخو عاصم بن عديٍّ.
وهذهِ قطعَةٌ من حديث سبق في «المظالم» [خ¦2462] و «الهجرة»(1)، ومرادُه منه هنا قوله: «شهدا(2) بدرًا».

4022 - وبه قال: (حَدَّثَنَا) بالجمع، ولأبي ذرٍّ «حَدَّثني» (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) بن رَاهُوْيَه، أنَّه (سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ) بالضاد المعجمة مصغَّرًا، ابنِ غزوان الكوفيَّ يحدِّث (عَنْ إِسْمَاعِيلَ) بن أبي خالدٍ (عَنْ قَيْسٍ) هو ابنُ أبي حازمٍ، أنَّه قال: (كَانَ عَطَاءُ البَدْرِيِّينَ) أي: المال الذي يُعطاه كلُّ--------------------------------------------
(1) في (س): «في المناقب»، وفي (ص): «وهذا حديث سبق».
(2) في (ص): «شهد».