96 - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) بفتح السِّين المُهمَلَة (قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ) بفتح العَيْن المُهمَلَة، اليشكريُّ (عَنْ أَبِي بِشْرٍ) بكسر الموحَّدة وسكون المُعجَمَة، جعفر بن إياسٍ (عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَِكَ) بفتح الهاء وبكسرها، غير منصرفٍ للعجمة والعلميَّة، وللأَصيليِّ: بالصَّرف لأجل الصِّفة على ما تقدَّم تقريره في «باب من رفع صوته بالعلم» [خ¦60] (عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو) أي: ابن العاص رضي الله عنه أنَّه (قَالَ: تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ) وللأَصيليِّ كما في الفرع وأصله(1): «في سفرةٍ سافرناها» ووقع في «مسلمٍ» تعيينها من مكَّة إلى المدينة (فَأَدْرَكَنَا) بفتح الكاف، أي: النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم (وَقَدْ أَرْهَقْنَا) بسكون القاف (الصَّلَاةَ) بالنَّصب على المفعوليَّة، وللأَصيليِّ: «أرهقَتنا» بالتَّأنيث، وفتح القاف «الصَّلاةُ» بالرَّفع على الفاعليَّة (صَلَاةَ العَصْرِ) بالنَّصب، أو الرَّفع على البدليَّة من «الصَّلاة» (وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا) أي: نغسلها غسلًا خفيفًا (فَنَادَى) رسول الله صلى الله عليه وسلم(2) (بِأَعْلَى صَوْتِهِ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا) شَكٌّ من الرَّاوي.
وقد سبق الحديث في «باب من رفع صوته بالعلم» [خ¦60] وأعاده لغرض تكرار الحديث، وأخرجه هناك عن أبي(3) النُّعمان عن أبي عوانة، وهنا عن مُسدَّدٌ عن أبي عوانة، وصرَّح هنا بصلاة العصر، وتأتي بقية مباحثه في «الطَّهارة» [خ¦163] إن شاء الله تعالى.--------------------------------------------
(1) «وأصله»: سقط من (س).
(2) هنا ينتهي السقط من (د). الذي بدأ في كتاب الإيمان: 1 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «بني الإسلام على خمس».
(3) قوله: «أبي» زيادة لا بدّ منها سقطت سهوًا من الأصول.
وقد سبق الحديث في «باب من رفع صوته بالعلم» [خ¦60] وأعاده لغرض تكرار الحديث، وأخرجه هناك عن أبي(3) النُّعمان عن أبي عوانة، وهنا عن مُسدَّدٌ عن أبي عوانة، وصرَّح هنا بصلاة العصر، وتأتي بقية مباحثه في «الطَّهارة» [خ¦163] إن شاء الله تعالى.--------------------------------------------
(1) «وأصله»: سقط من (س).
(2) هنا ينتهي السقط من (د). الذي بدأ في كتاب الإيمان: 1 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «بني الإسلام على خمس».
(3) قوله: «أبي» زيادة لا بدّ منها سقطت سهوًا من الأصول.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 125)