فَضْلِهِ … } إِلَى آخِرِ الآيَةِ [آل عمران: 180]) سقط لأبي ذرٍّ لفظ(1) «إلى آخر» وقال(2): «الآية».
وهذا الحديث سبق في «باب إثم مانع الزَّكاة» في كتابه [خ¦1403].

(15) هذا (بابٌ) بالتَّنوين في قوله: ({وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ}) يعني: اليهود ({وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا} [آل عمران: 186]) باللِّسان والفعل؛ من هجاء الرَّسول صلى الله عليه وسلم والطَّعن في الدِّين وإغراء الكفرة على المسلمين، أخبره تعالى بذلك عند مقدمه المدينة قبل وقعة بدرٍ؛ مسلِّيًا له عمَّا يناله من الأذى.--------------------------------------------
(1) «لفظ»: ليس في (د).
(2) «وقال»: سقط من (د) و (م).