(4) ‌‌(باب قوله: {حِطَّةٌ} [الأعراف: 161]) كذا لأبي ذرٍّ، ولغيره: «{وَقُولُواْ(1) حِطَّةٌ}» بغير ذكر «باب» وبزيادة: «{وَقُولُواْ}» و {حِطَّةٌ}(2): رفعٌ خبر مبتدأ محذوفٍ، أي: مسألتنا حطَّةٌ، والأصل: حُطَّ عنَّا ذنوبنا.
4641 - وبه قال: (حَدَّثَنَا) ولأبي ذرٍّ: «حدَّثني» بالإفراد (إِسْحَاقُ) بن إبراهيم الحنظليُّ بن رَاهُوْيَه قال: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ) بن همَّام قال: (أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ) هو ابن راشدٍ (عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ) بتشديد الميم الأولى، و «مُنَبِّه» بتشديد الموحَّدة المكسورة، أخي وَهْبٍ (أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ) لمَّا خرجوا من التِّيه: ({وَادْخُلُواْ الْبَابَ}) باب بيت(3) المقدس ({سُجَّداً}) شُكْرًا لله على نعمة الفتح وإنقاذهم من التِّيه، وفسَّر(4) ابن عبَّاسٍ السُّجود هنا بالرُّكوع(5) ({وَقُولُواْ حِطَّةٌ}) بالرَّفع ({نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ} [البقرة: 58]) وسقط قوله: «{نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ}» في رواية «سورة البقرة» [خ¦3403] (فَبَدَّلُوا) أي: غيَّروا (فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ) بفتح الهمزة وسكون المهملة: أوراكِهم (وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ) بفتح العين، وللكُشْميهنيِّ: «في شَعِيْرةٍ» بكسر العين وزيادة تحتيَّةٍ، فبدَّلوا السُّجود بالزَّحف، وبدلَّوا قول: {حِطَّةٌ} بقول(6): «حبَّة» بحاءٍ مهملةٍ(7) مفتوحةٍ فموحَّدة، وزادوا: «في شَعيرةٍ» أو «شَعَرةٍ».
وهذا الحديث قد سبق في «البقرة»(8) [خ¦3403].--------------------------------------------
(1) في (د): «وقوله»، وليس بصحيحٍ.
(2) في (د): «وزيادة {وَقُولُواْ حِطَّةٌ} وقوله: {حِطَّةٌ}».
(3) في غير (ب) و (س): «بلد».
(4) زيد في (د): «عن».
(5) في (ج) و (د) و (م): «الرُّكوع هنا بالسُّجود»، وليس بصحيحٍ.
(6) «بقول»: سقط من (ص) و (م).
(7) في (د): «أي».
(8) في غير (ب) و (س): «بالبقرة».