أضافها إلى المرأة الَّتي نزلت فيها، والمشهور أنَّها أمُّ كلثوم بنتُ عُقبة بنِ أبي مُعَيط، امرأة عبد الرَّحمن بنِ عوفٍ، وهي مدنيَّة، وآيُها ثلاث عشرة(1)، ولأبي ذرٍّ: «سورة الممتحنة، بسم الله الرحمن الرحيم».
(وَقَالَ مُجَاهِدٌ) فيما وصله الفريابيُّ في قولهِ تعالى: ({لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً} [الممتحنة: 5]) أي: (لَا تُعَذِّبْنَا بِأَيْدِيهِمْ فَيَقُولُونَ: لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ عَلَى الحَقِّ؛ مَا أَصَابَهُمْ هَذَا) وزاد في روايةِ الفِريابيِّ: «ولا بعذابٍ من عِندك».
({بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [الممتحنة: 10]) جمع: كافرةٍ؛ كضَوارب في ضاربة. قال مجاهِد(2): (أُمِرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) بضم الهمزة وكسر الميم، مبنيًّا للمفعول (بِفِرَاقِ نِسَائِهِمْ، كُنَّ كَوَافِرَ بِمَكَّةَ) لقطعِ إسلامهم النِّكاح.

(1) هذا (بابٌ) بالتَّنوين، أي: في قولهِ عز وجل: ({لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ}) أي: كفَّار مكَّة ({أَوْلِيَاء} [الممتحنة: 1]) في العونِ والنُّصرة، وقوله: {عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ} مفعول(3) الاتخاذ، والعدوُّ لما كان بزِنة المصادر وقعَ على الواحدِ فما فوق(4)، وأضافَ العدوَّ لنفسهِ تعالى تغليظًا في جُرْمهم(5)، وسقط «الباب» ولاحقه لغير أبي ذرٍّ.--------------------------------------------
(1) في (د): «ثلاثة عشر».
(2) قوله: «في ضاربة قال مجاهِد»: ليست في (ص).
(3) في (ج) و (ص) و (م) و (د): «مفعولا».
(4) في (د): «فوقه».
(5) في (ب) و (س) و (د): «جريمتهم».