المَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا) تعاونتَا (عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) وسقط لأبي ذرٍّ ما بعد «تظاهرتَا» (فَمَكُثْتُ سَنَةً فَلَمْ أَجِدْ لَهُ) أي: للسُّؤال (مَوْضِعًا، حَتَّى خَرَجْتُ مَعَهُ حَاجًّا، فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرَانَ) بفتح المعجمة وسكون الهاء وبالراء والنون، بقعةٌ بين مكَّة والمدينة غير منصرف، حين رجعنَا (ذَهَبَ عُمَرُ لِحَاجَتِهِ) كناية عن التَّبرُّز (فَقَالَ: أَدْرِكْنِي بِالوَضُوءِ) بفتح الواو، أي: بالماء (فَأَدْرَكْتُهُ بِالإِدَاوَةِ) بكسر الهمزة، المِطْهرة (فَجَعَلْتُ أَسْكُبُ عَلَيْهِ) زاد أبو ذرٍّ عن الكُشمِيهنيِّ: «الماء» أي(1): للوضوءِ (وَرَأَيْتُ مَوْضِعًا) للسُّؤال (فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؛ مَنِ المَرْأَتَانِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا) على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجهِ؟ (قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَمَا أَتْمَمْتُ كَلَامِي حَتَّى قَالَ) عمر: هُما (عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ) وساقَ بقيَّة الحديث، واختصره هنا للعلمِ بهِ من سابقهِ.

(5) (قوله: {عَسَى}) ولأبي ذرٍّ(2): «بابٌ» بالتنوين أي(3): في قوله تعالى: {عَسَى} ({رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ}) النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ({أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ}) خبر {عَسَى}، و {طَلَّقَكُنَّ} شرطٌ معترض بين اسم {عَسَى} وخبرها، وجوابه محذوفٌ أو متقدِّم، أي: إن طلَّقكنَّ فعسى … ، وعسى من الله واجبٌ، ولم يقعِ التَّبديل لعدمِ وقوعِ الشَّرط ({مُسْلِمَاتٍ}) مقرَّات بالإسلامِ ({مُّؤْمِنَاتٍ})--------------------------------------------
(1) «أي»: ليست في (ب) و (د).
(2) في (م) و (د): «هذا» بدل قوله: «قوله {عَسَى} ولأبي ذرٍّ».
(3) «أي»: زيادة من (ص).