(((79))) ‌‌(سورة {وَالنَّازِعَاتِ})(1) مكِّيَّة، وآيُها خمسٌ أو ستٌّ وأربعون.
(وَقَالَ(2) مُجَاهِدٌ) فيما وصلَه الفِريابيُّ في قولهِ تعالى: ({الْآيَةَ الْكُبْرَى} [النازعات: 20]) هي (عَصَاهُ) الَّتي قُلِبت حيَّة (وَيَدُهُ) البيضَاء من آياتهِ التِّسع.
(يُقَالُ: النَّاخِرَةُ وَالنَّخِرَةُ) بالألف أبو(3) بكرٍ وحَمزة والكِسائي، وبحذفها الباقُون(4) (سَوَاءٌ) في المعنى، أي: باليةٌ (مِثْلُ: الطَّامِعِ وَالطَّمِعِ) بفتح الطاء وكسر الميم (وَالبَاخِلِ وَالبَخِيلِ) بالتَّحتية بعد المعجمة، وفي نسخة: «والبخِل» بحذفها، والنَّاخرة: اسمُ فاعلٍ، والنَّخِرة: صفةٌ مشبَّهة. قال العينيُّ: وفي تمثيلهِ بالطَّامع … إلى آخره نظرٌ؛ لما ذُكر من أنَّ النَّاخر اسم فاعل … إلى آخره، والتَّفاوت بينهما في التَّذكير والتَّأنيث، ولو قال: مثلُ صانِعَة وصنعَةٍ ونحو ذلك؛ لكان أصوب، وسقط «يقال»(5) لأبي ذرٍّ، ولأبي ذرٍّ عن الكُشمِيهنيِّ: «والنَّاحل والنَّحيل» بالنون والحاء المهملة «فيهما» بدل: «سابقهما».
(وَقَالَ بَعْضُهُمْ) فارقًا بينهما: (النَّخِرَةُ: البَالِيَةُ، وَالنَّاخِرَةُ: العَظْمُ المُجَوَّفُ الَّذِي(6) تَمُرُّ فِيهِ--------------------------------------------
(1) في (م) زيادة: «وتسمَّى سورة السَّاهرة».
(2) في (م): «قال».
(3) في (د): «قراءة أبو».
(4) في (د): والكسائيُّ، ولم أدرِ مَن قرأ: «النَّخِرَةُ».
(5) في (ص) و (م): «ويقال».
(6) في (ج): «التي»، وبهامشها: بخطِّه: كذا ضُبِّب عليها في «الفرع» كأصلها.