225 - قَالَ الفاكهي وَبعث أَمِير الْمُؤمنِينَ بالياقوته الَّتِي كَانَت تعلق كل سنة فِي وَجه الْكَعْبَة بسلسلة من ذهب وَهِي أكبر من الدرة الْيَتِيمَة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 236)
226 - حَدثنِي حسن بن حُسَيْن الْأَزْدِيّ حَدثنَا اسماعيل بن مجمع قَالَ وزنت الدرة الْيَتِيمَة فَوَجَدتهَا فَإِذا وَزنهَا مثقالان وَنصف وَربع عشر
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 236)
227 - وَقَالَ الفاكهي ثمَّ قدم الْفضل بن عَبَّاس الْهَاشِمِي مَكَّة فِي موسم سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمَعَهُ كتاب فِيهِ بيعَة جَعْفَر بن أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمُعْتَمد وبيعة أبي أَحْمد الْمُوفق بِاللَّه أخي أَمِير الْمُؤمنِينَ وَمَا عقد لَهُ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمُعْتَمد على
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 236)
الله الله فَعمل لذَلِك قَصَبَة من فضَّة فِيهَا ثَلَاثمِائَة وَخَمْسُونَ درهما فضَّة ثمَّ أَدخل الْكتاب فِيهَا وَجعل على رَأس القصبة ثَلَاث رزات وَجعل الرزات ثَلَاث سلاسل من فضَّة ثمَّ دخل الْكَعْبَة يَوْم الِاثْنَيْنِ لأَرْبَع لَيَال خلون من صفر وَمَعَهُ مُحَمَّد بن يحيى صَاحب شرطته وَهُوَ يَوْمئِذٍ على الْخراج والبريد والصوافي فأقاما فِيهَا حَتَّى علقت هَذِه القصبة مَعَ معاليق الْكَعْبَة وَذَلِكَ فِي صفر سنة اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 237)
ذكر تَغْيِير النَّبِي صلى الله عليه وسلم اسْم مرّة إِلَى حلوة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 237)
228 - ذكره الفاكهي فِي كتاب مَكَّة من طَرِيق ابْن جريج قَالَ جَاءَ مولى الْعَبَّاس إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَنا أَبُو مرّة مولى الْعَبَّاس قَالَ بل أَنْت أَبُو حلوة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 237)
ذكر شَيْء من خبر كثير بن الصَّلْت بن معدي كرب الْكِنْدِيّ
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 237)
229 - عَن مَيْمُون بن الحكم عَن مُحَمَّد بن جعْشم عَن ابْن جريج ان كثير بن الصَّلْت كَانَ اسْمه قَلِيلا فَسَماهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم كثيرا
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 237)
ذكر نفي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الحكم بن أبي الْعَاصِ الى الطَّائِف
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 238)
230 - وروى الفاكهي من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة حَدثنَا أَبُو سِنَان عَن الزُّهْرِيّ وَعَطَاء الْخُرَاسَانِي أَن أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم دخلُوا عَلَيْهِ وَهُوَ يلعن الحكم ابْن أبي الْعَاصِ فَقَالُوا يَا رَسُول الله مَا لَهُ قَالَ دخل على شقّ الْجِدَار وَأَنا مَعَ زَوْجَتي فُلَانَة فكلح فِي وَجْهي فَقَالُوا أَفلا نلعنه نَحن قَالَ لَا كَأَنِّي أنظر إِلَى بنيه يصعدون منبري وينزلونه فَقَالُوا يَا رَسُول الله أَلا نأخذهم قَالَ الا ونفاه رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 238)
ذكر الْقرْيَة بِنَاحِيَة الرجيع
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 238)
231 - وَقَالَ الفاكهي فِي كتاب مَكَّة بني حَرْب بن أُميَّة ومرداس بن أبي عَامر السّلمِيّ قَرْيَة بِنَاحِيَة الرجيع فَذكر قصَّتهَا فِي قَتلهَا الْحُسَيْن وموتهما قَالَ ففارقها النَّاس وَخَربَتْ فَلَمَّا كَانَ زمن عمر وثب عَلَيْهَا كُلَيْب بن عميمة فخاصمه فِيهَا الْعَبَّاس بن مرداس فَقَالَ كُلَيْب فِيهِ
عَبَّاس مَالك كل يَوْم ظَالِما … وَالظُّلم أنكد وجهة مَلْعُون
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 238)
ذكر الرجل الَّذِي كَانَ يحيض كَمَا تحيض الْمَرْأَة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 239)
232 - حَدثنَا أَبُو الْحسن حَامِد بن أبي عَاصِم حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الْعَلَاء الْمَكِّيّ فِي إِسْنَاد ذكره قَالَ كَانَ أَبُو كَعْب رجلا يحيض كَمَا تحيض الْمَرْأَة فَنَذر لَئِن عافاه الله ليحجن وليعتمرن فعافاه الله من ذَلِك فَكَانَ يحجّ كل عَام فَأَنْشد فِي ذَلِك شعرًا فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَا فعل جملك يَا أَبَا كَعْب فَقَالَ شرد وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ مُنْذُ أسلمت
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 239)
ذكر من كَانَ بِمَكَّة من أهل الْحَبَشَة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 239)
233 - وَمِمَّنْ كَانَ بِمَكَّة يُقَال إِنَّه من حمير وَهُوَ حبشِي أَبْرَهَة بن الصباج أسلم وَلم تصبه منَّة لأحد
هَذَا آخر مَا وَجَدْنَاهُ من الْقسم الضائع وَالْحَمْد لله رب العالمين
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 239)
الملحق الثاني: مناظر لبعض المواضع المذكورة في كتاب الفاكهي
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 241)