بن سَمِعت أم هانئ بنت أبي طَالب تَقول لما كَانَ يَوْم الْفَتْح أَتَانِي حموان لي فأمنتهما فجَاء عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه يُرِيد أَن يقتلهما فَذَهَبت إِلَى النَّبِي صلىالله عَلَيْهِ وَسلم فَوجدت فَاطِمَة وَكَانَت أَشد عَليّ من عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه فَقَالَت لم تؤمنين الْمُشْركين وتجيرينهم فَبَيْنَمَا أَنا عِنْدهَا إِذْ دخل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وعَلى وَجهه رهجة الْغُبَار فَقلت يَا رَسُول الله إِنِّي أمنت حموين لي وان ابْن أُمِّي عَليّ بن أبي طَالب يُرِيد قَتلهمَا فَقَالَ مَا كَانَ ذَلِك لَهُ قد أجرنا من أجرت وَأمنا من أمنت انْتهى بِاخْتِصَار
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 221)
ذكر أَذَان بِلَال بن رَبَاح على الْكَعْبَة ورقية فَوْقهَا يَوْم الْفَتْح للأذان
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 221)
185 - حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الْمروزِي حَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن عبد الله بن دِينَار عَن ابْن عمر قَالَ أَمر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِلَالًا فرقي على ظهر الْكَعْبَة فَأذن بِالصَّلَاةِ وَقَامَ الْمُسلمُونَ فتجرروا فِي الأزر وَأخذُوا الدلاء وارتجزا على زَمْزَم فغسلوا الْكَعْبَة ظهرهَا وباطنها فَلم يدعوا أثرا من آثَار الْمُشْركين إِلَّا محوه وغسلوه
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 221)
186 - حَدثنَا عبد الله بن أبي سَلمَة حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن أَبِيه عَن ابْن شهَاب عَن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس عَن أَبِيه عبد الله ابْن عَبَّاس قَالَ دخل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَكَّة يَوْم الْفَتْح ثمَّ خرج يسْعَى بَين
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 221)
رَسُول الصَّفَا والمروة وَأَبُو سُفْيَان بن حَرْب وعتاب بن أسيد وَصَفوَان بن أُميَّة وَسُهيْل بن عَمْرو مختبئون فِي الْحجر فرقي بِلَال على ظهر الْكَعْبَة فَأذن بِالصَّلَاةِ فَفَزعَ الصّبيان وَخرج النِّسَاء وسمعوا شَيْئا هالهم فَقَالَ صَفْوَان بن أُميَّة لَو أَن لهَذَا العَبْد أحدا وَقَالَ عتبا بن أسيد الْحَمد لله الَّذِي اكرم أسيدا أَن لَا يرى هَذَا الْيَوْم وَمَات أسيد قبل ذَلِك بِيَسِير قَالَ وَقَالَ سُهَيْل بن عَمْرو إِن كَانَ هَذَا لغير الله فسيغير وَإِن كَانَ من الله ليمضينه قَالَ وَقَالَ أَبُو سُفْيَان لَا أَقُول شَيْئا لَو تَكَلَّمت لظَنَنْت هَذَا الْحَصَى ستخبر عني قَالَ فَأوحى الله تَعَالَى إِلَى نبيه صلى الله عليه وسلم بقَوْلهمْ وَهُوَ على الصَّفَا يَدْعُو فَقَالَ صلى الله عليه وسلم عَليّ بالرهط فلَانا وَفُلَانًا وَفُلَانًا وهم فِي الْحجر قَالَ ذَلِك لرجل من الْأَنْصَار فَقَالَ الْأنْصَارِيّ أَنا لَا أعرفهم يَا رَسُول الله فَابْعَثْ مَعنا من يعرفهُمْ من الْمُهَاجِرين فَأتى بهم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَبُو سُفْيَان يذكر الْعَهْد الَّذِي كَانَ لَهُ وَيخَاف الْعَذَاب فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِصَفْوَان قلت كَذَا وَكَذَا للْكَلَام الَّذِي قَالَه وَقَالَ لعتاب قلت كَذَا وَكَذَا وَقلت يَا سُهَيْل بن عَمْرو كَذَا وَكَذَا وَقلت يَا أَبَا سُفْيَان كَذَا وَكَذَا قَالَ فعرفهم بِالَّذِي قَالُوا فَحسن إِسْلَام عتاب بن أسيد وَصَفوَان بن أُميَّة وَسُهيْل بن عَمْرو وفزع أَبُو سُفْيَان وَكَاد أَن يَقع فَقَالَ أَبُو سُفْيَان أما أَنا فَأسْلمت يَوْمئِذٍ فَحسن إِسْلَامه
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 222)
ذكر مَا قيل من الشّعْر فِي تكسير النَّبِي صلى الله عليه وسلم للأصنام
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 222)
187 - وَقَالَ فضَالة بن عُمَيْر بن الملوح اللَّيْثِيّ يذكر كسر الْأَصْنَام يَوْمئِذٍ
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 222)
لَو مَا رَأَيْت مُحَمَّدًا وَجُنُوده … بِالْفَتْح يَوْم تكسر الْأَصْنَام
لرأيت دين الله أصبح بَينا … والشرك يغشي وَجهه الإظلام
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 223)
188 - حَدثنِي حسن بن حُسَيْن قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي السرى عَن هِشَام بن الْكَلْبِيّ عَن أبي عوَانَة قَالَ لما افْتتح رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَكَّة أَشَارَ إِلَى الْأَصْنَام فخرت لوجهها فَقَالَ فِي ذَلِك أبياتا رجل يُقَال لَهُ رَاشد قَالَ أَبُو سعيد هُوَ رَاشد بن عبد ربه السّلمِيّ
قَالَت هَلُمَّ إِلَى الحَدِيث فَقلت لَا … يَأْبَى عَليّ الْإِلَه وَالْإِسْلَام
لَو مَا شهِدت مُحَمَّدًا وقبيله … بِالْفَتْح يَوْم تكسر الْأَصْنَام
لرأيت دين الله أضحى ساطعا … والشرك يغشى وَجهه الإظلام
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 223)
ذكر عدد الْمُسلمين الَّذين كَانُوا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَوْم الْفَتْح
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 223)
189 - حَدثنَا حُسَيْن حَدثنَا الثَّقَفِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول سَمِعت ابْن الْمسيب يَقُول خرج النَّبِي صلى الله عليه وسلم من أهل الْمَدِينَة بِثمَانِيَة آلَاف أَو عشرَة آلَاف وَمن أهل مَكَّة بِأَلفَيْنِ
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 223)
ذكر الْمدَّة الَّتِي أَقَامَهَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي مَكَّة بعد الْفَتْح
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 224)
190 - حَدثنَا إِسْحَاق بن ابراهيم الطَّبَرِيّ قَالَ حَدثنَا اسماعيل بن علية عَن يحيى بن أبي إِسْحَاق قَالَ سَأَلت أنس بن مَالك رضي الله عنه عَن قصر الصَّلَاة فَقَالَ سافرنا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من الْمَدِينَة إِلَى مَكَّة فصلى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى وصلنا فَسَأَلته كم أَقَامَ قَالَ نعم أَقَمْنَا بِمَكَّة عشرا يَعْنِي زمَان الْفَتْح
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 224)
ذكر كِتَابَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِلَى كسْرَى
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 224)
191 - حَدثنَا يحيى بن أبي طَالب حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم حَدثنَا دَاوُد عَن الشّعبِيّ قَالَ كتب النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِلَى كسْرَى فمزق كِتَابه وَكتب إِلَى باذان أرسل إِلَيْهِ من يَأْمُرهُ بِالرُّجُوعِ إِلَى دين قومه فَإِن أَبى فقاتله فَذكر الحَدِيث وَفِيه قَالَ فَخرج باذان من الْيمن إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَلحقه العنسبي الْكذَّاب فَقتله
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 224)
ذكر أول من نصب أنصاب الْحرم
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 225)
192 - عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه قَالَ وَأول من نصب ذَلِك الْخَلِيل عليه السلام بِدلَالَة جِبْرِيل لَهُ ثمَّ قصي بن كلاب وَقيل نصبها اسماعيل عليه السلام بعد أَبِيه الْخَلِيل ثمَّ قصي
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 225)
ذكر أول من بنى الْكَعْبَة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 225)
193 - عَن عَليّ بن أبي طَالب أَن ابراهيم الْخَلِيل هُوَ أول من بنى الْبَيْت
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 225)
ذكر أول من بوب الْكَعْبَة
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 225)