عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن المعلى الكندى، عن عبد الله بن مسعود قال: إن هذا القرآن شافعٌ مشَّفَّعٌ، من اتَّبَعَه قاده إلى الجنة، ومن تركه أو أعرض عنه -أو كلمة نحوها- زَخَّ فى قفاه إلى النار.
وحدَّثَنا1 أبو كريب، ثنا عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن أبى سفيان عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
وقال الحافظ أبو يعلى2: حدَّثَنا أحمد بن عبد العزيز بن مروان أبو صخر،--------------------------------------------
1 أخرجه البزار "122"، وابن حبان "124"، والبيهقي في "الشعب" "ج4/ رقم 1855" من طريق أبي كريب محمد بن العلاء بسنده سواء.
قال البزار: "لا نعلم أحدًا يرويه عن جابر إلّا من هذا الوجه".
وقال الهيثمي في "المجمع" " 1/ 171": "رجاله ثقات"، وسبقه المنذري في "الترغيب" "1/ 80": "إسناده جيد"، وقد اختُلِفَ في إسناده؛ فرواه الربيع بن بدر عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة أبي وائل، عن ابن مسعود مرفوعًا مثله.
أخرجه الطبراني في "الكبير" "ج10/ رقم 10450"، وأبو نُعَيْم في "الحلية" "4/ 108"، وابن عدي في "الكامل" "3/ 988"، والربيع بن بدر متروك كما قال الهيثمي "7/ 164"، قال ابن عدي عقبه: "وهذا يعرف بالربيع بن بدر عن الأعمش بهذا الإسناد، ورواه عبد الله بن الأجلح عن الأعمش وأوقفه وعقبه بحديث آخر، عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر". أ. هـ.
2 في "معجم شيوخه" "74" ولم يسقه كاملًا، إنما ذكره من أوله إلى قوله: "الرطل اثنتا عشرة أوقية" وسنده ضعيف جدًّا، وبكر بن يونس، قال البخاري: "منكر الحديث"، وضعَّفَه أبو حاتم، وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يُتابع عليه"، ويحيى بن أبي كثير لم يسمع جابر بن عبد الله. =