📘 আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদিস সামানিয়া (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

1699 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ثنا حَجَّاجٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما فِي الْحَرَامِ إِنْ كَانَ نَوَى طَلَاقًا فَهُوَ طَلَاقٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى طَلَاقًا فَيَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

1700 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ - هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - ثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو ثُمَامَةَ وَامْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِنَا أَنَّ كِنَانَةَ بن ثور كانت عِنْدَهُ امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَهَا مَا فَوْقَ نِطَاقِكِ مُحَرَّمٌ فَخَاصَمَتْهُ إِلَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ مَا أَرَدْتَ قَالَ الطلاق قال فَقَدْ أَبَانَهَا مِنْكَ

(21 -‌‌ بَابُ إِمْضَاءِ الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ إِذَا نَوَى)

1701 - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ثنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ ابن مسعود رضي الله عنه فَجَاءَهُ رجل فقال أن رجلا قَالَ لِامْرَأَتِهِ هِيَ طَالِقٌ ثَمَانِيًا فَقَالَ أَبِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ قُلْتَهَا قَالَ نعم قال لتريد أَنْ تَبِينَ مِنْكَ امْرَأَتُكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ هُوَ كَمَا قُلْتَ ثُمَّ جَاءَ آخر فقال أن رجلا قَالَ لِامْرَأَتِهِ اللَّيْلَةَ هِيَ طَالِقٌ عَدَدَ النُّجُومِ قَالَ أَبِمَرَّةٍ قُلْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ أتريد أَنْ تَبِينَ مِنْكَ امْرَأَتُكَ قَالَ نَعَمْ فَذَكَرَ ابن مسعود رضي الله عنه نِسَاءَ أَهْلِ الْأَرْضِ عِنْدَ ذَلِكَ بشَيْءٍ لَا أَحْفَظُهُ ثم قال بين اللَّهُ لَكُمْ كَيْفَ الطَّلَاقُ فَمَنْ طَلَّقَ كَمَا أمره الله تعالى بَيَّنَ لَهُ وَمَنْ لَبَّسَ به جعلنا به لبسه وَاللَّهِ لَا تُلَبِّسُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَنَتَحَمَّلُهُ هُوَ كَمَا تقولون
هَذَا إِسْنَادٌ مَوْقُوفٌ وَهُوَ صَحِيحٌ إِنْ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَمِعَهُ مِنْ عَلْقَمَةَ وَقَدْ وَقَعَ التَّصْرِيحُ بتحديث له بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيِّ

1702 - وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ انبا ابن جريح أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا إِذَا جَمَعَ الثَّلَاثَ عَلَيْهَا وَقَعَتْ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لطاووس فَقَالَ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً قال وقال عمر وَاحِدَةٌ وَإِنْ جَمَعَهُنَّ

1703 - وَبِهِ إلى ابن جريح أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هند عن برد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بها والتي قد دُخِلَ بِهَا فِي الثَّلَاثِ سَوَاءٌ

1704 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن إدريس قال سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ طَلَّقَ رَجُلٌ مِنْ أَجْدَادِي امْرَأَتَهُ أَلْفًا فَأَتَى بَنُوهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ فَيَجْعَلُ لَهُ مَخْرَجًا بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ وسايرها عدوان اتخذ آيات الله هزوا

(22 -‌‌ بَابُ إِمْضَاءِ الطَّلَاقِ فِي الْهَزْلِ)

1705 - قَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ بنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عُبَادَةَ بن الصامت رضي الله عنه قال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَجُوزُ اللَّعِبُ فِي ثَلَاثٍ الطَّلَاقِ وَالنِّكَاحِ وَالْعَتَاقِ فَمَنْ قَالَهُنَّ فَقَدْ وَجَبْنَ

1706 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُبَادَةَ بن الصامت رضي الله عنه قَالَ كَانَ الرَّجُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَيَقُولُ كُنْتُ لَاعِبًا وَيَعْتِقُ مَمْلُوكَهُ وَيَقُولُ كُنْتُ لَاعِبًا وَيُزَوِّجُ ابْنَتَهُ وَيَقُولُ كنت لاعبا وقال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثٌ مَنْ قالهن لاعبا فهن جَائِزَاتٌ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ وَالنِّكَاحُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل فِي ذَلِكَ {ولا تتخذوا ءايات اللَّهِ هُزُوًا}

(23 -‌‌ بَابُ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا لَا تَعُودُ حَتَّى تُنْكَحَ وتتذوق الْعُسَيْلَةَ)

1707 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ثنا هُشَيْمٌ عَنْ يَحْيَى ابن أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يسار عن عبيد اللَّهِ أَوِ الْفَضْلِ بن العباس رضي الله عنهم قال أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ أَوِ الرُّمَيْصَاءَ جَاءَتْ تَشْكُو زَوْجَهَا فَقَالَتْ إِنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا فَقَالَ كَذِبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لِأَفْعَلُ وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا

1708 - حَدَّثَنَا عبد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ نبا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابن عُمَرَ رضي الله عنهما مثل الحديث قَبْلَهُ … لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ

1709 - حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بن موسى نبا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثنا أَبُو عَبْدِ الملك المكي ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مليكة قال أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعُسَيْلَةُ الْجِمَاعُ

1710 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ثنا مَرْوَانُ بِهِ وَزَادَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عن عائشة رضي الله عنها قالت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إِنَّمَا عَنَى بِالْعُسَيْلَةِ النِّكَاحَ

(24 -‌‌ بَابُ لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ)

1711 - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

1712 - قَالَ ابْنُ جريج وقال عمر بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ طاووس عَنْ مُعَاذِ بن جبل رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ

1713 - حدثنا وَكِيعٌ ثنا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَمَّنْ سَمِعَ طاووسا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

1714 - وقال أبو بكر حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن عطاء ومحمد بن النكدر عن جابر رضي الله عنه يرفعه لا طلاق قبل نكاح وعتق قبل ملك
وقال الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ موسى ثنا أو بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ بِهِ
وَقَالَ الْبَزَّارُ َيُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَطَاءٍ

وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عياش عن حرام بن عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَتِيقٍ عن جابر رضي الله عنه قال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ … الْحَدِيثَ

وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا بنا أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءً عن جابر رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا طلاق أن لَمْ يَنْكِحْ ولا عتق أن لَمْ يَمْلِكْ
وَحَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي عَتِيقٍ عن جابر رضي الله عنه مِثْلَ حديث ابن عباس رضي الله عنهما
وَحَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ثنا حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَتِيقٍ بِهِ