2- وقوله: {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ} [الحجر: 23]
قال الأزهري في ((تهذيب اللغة)) (15/117) : ((الوارِث: صفة من صفات الله عز وجل، وهو الباقي الدائم)) .
وقال البيهقي في ((الاعتقاد)) (ص 66) : ((الباقي: هو الذي دام وجوده، والبقاء له صفة قائمة بذاته، وفي معناه الوارِث)) .

‌‌الْوَاسِعُ وَالْمُوسِعُ
يوصف الله عز وجل بأنه الواسِع والمُوسِع، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، و (الواسِع) من أسمائه تعالى.
? الدليل من الكتاب:
1- قوله تعالى: {إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 115] .
2- وقوله: {وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الأنعام: 80] .
3- وقوله: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات: 47] .
? الدليل من السنة:
1- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: ((إنَّ أول الناس يقضى يوم القيامة … ورجل وسَّع الله عليه وأعطاه من أصناف المال … )) . رواه مسلم (1905) .
2- حديث الدعاء في صلاة الجنازة، وفيه: (( … وأكرم نُزُلَه، ووسِّع

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 365)