5406 - وَقَالَ حجاج قَالَ شُعْبَة النَّاس يخالفوني فِي هَذَا الحَدِيث يَقُولُونَ مُعَاوِيَة هُوَ الَّذِي قَالَ لَيْسَ من الْبَيْت شَيْء مهجور وَلَكِنِّي حفظته من قَتَادَة هَكَذَا
5407 - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا حسن بن مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ يَعْنِي زُهَيْرًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَنْ يَسَارِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا أَتْلُوهُمَا فِي ظُهُورِهِمَا أَسْمَعُ كَلَامَهُمَا فَطَفِقَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ رُكْنَيِ الْحَجَرِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْتَلِمْ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ دَعْنِي مِنْكَ يَا بن عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مهجور فَطَفِقَ بن عَبَّاسٍ لَا يَذَرَهُ كُلَّمَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ لَهُ ذَاكَ
5408 - سَأَلت أبي مَا يقبل من الْبَيْت قَالَ الْحجر الْأسود قلت الْيَمَانِيّ قَالَ لَا إِنَّمَا يقبل الْحجر الْأسود وَحده
5409 - قَالَ أبي عمر بن عَطاء بن وراز لَيْسَ هُوَ بِقَوي الحَدِيث وَعمر بن عَطاء الَّذِي يُقَال لَهُ بن أبي الخوار يَعْنِي رجل آخر روى عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاس
5407 - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا حسن بن مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ يَعْنِي زُهَيْرًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَنْ يَسَارِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا أَتْلُوهُمَا فِي ظُهُورِهِمَا أَسْمَعُ كَلَامَهُمَا فَطَفِقَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ رُكْنَيِ الْحَجَرِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْتَلِمْ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ دَعْنِي مِنْكَ يَا بن عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مهجور فَطَفِقَ بن عَبَّاسٍ لَا يَذَرَهُ كُلَّمَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ لَهُ ذَاكَ
5408 - سَأَلت أبي مَا يقبل من الْبَيْت قَالَ الْحجر الْأسود قلت الْيَمَانِيّ قَالَ لَا إِنَّمَا يقبل الْحجر الْأسود وَحده
5409 - قَالَ أبي عمر بن عَطاء بن وراز لَيْسَ هُوَ بِقَوي الحَدِيث وَعمر بن عَطاء الَّذِي يُقَال لَهُ بن أبي الخوار يَعْنِي رجل آخر روى عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاس
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 316)