‌‌1756 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن مهْدي عَن سُفْيَان عَن عَلْقَمَةَ عَنْ رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ عَنِ بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَأَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَنَزَعَ الْخِمَارَ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ فَقَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
‌‌1757 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن سُلَيْمَان بن رزين عَن بن عمر نَحوه
‌‌1758 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عَلْقَمَة عَن رزين بن سُلَيْمَان الأحمري عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ لَا بَأْس بالسلم فِي الطَّعَام كيل مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم وَلَا بَأْس بالسلم فِي الثِّيَاب ذرع مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم وَعَن رزين عَن سعيد لَا تعجل لَهُ ليحط عَنْك وَلَا يُؤَخر عَنْك لِيَزْدَادَ عَلَيْك قَالَ أبي وَقد حدث بِهِ وَكِيع مرّة عَن سُلَيْمَان بن رزين قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن حدث بِهِ أَبُو خَيْثَمَة عَن وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عَلْقَمَة إِلَّا أَن أَبَا سيار رد عَلَيْهِ فَسَأَلت أبي رحمه الله فَقَالَ قد قَالَ وَكِيع مرّة سُلَيْمَان بن رزين وَقَالَ رزين بن سُلَيْمَان لم يخطىء هَذَا وَلم يخطىء هَذَا