📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতু ইবনিহি আব্দুল্লাহ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

‌‌658 - قَالَ أبي بَلغنِي عَن يحيى بن سعيد قَالَ لم يقف بن عجلَان يَعْنِي على حَدِيث سعيد المَقْبُري عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة فَتَركهَا فَكَانَ يَقُول سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة ترك أَبَاهُ
‌‌659 - سمعته يَقُول أصح النَّاس حَدِيثا عَن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري لَيْث بن سعد يفصل مَا روى عَن أبي هُرَيْرَة وَمَا عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة هُوَ ثَبت فِي حَدِيثه جدا
‌‌660 - قَالَ أبي قَالَ وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي عمر الْبَزَّار قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثِقَة

‌‌661 - حَدثنِي أبي ال حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو قَطَنٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ سُفْيَانَ هَذَا يَعْنِي مِنْ سَلَمَةَ قَالَ أَبِي وَحَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ مِثْلَهُ
‌‌662 - حَدثنِي أبي عَن بن مهْدي قَالَ قلت لهشيم يَا أَبَا مُعَاوِيَة مَا أرواك عَن الْعَوام قَالَ كَانَ من آخر شُيُوخنَا بَقِي ففتشته
‌‌663 - قَالَ أبي قَالَ وَكِيع وَذكر شُعْبَة نَاجِية وَذكر لعب الشطرنج
‌‌664 - وسمعته يَقُول مُحَمَّد بن سِيرِين فِي أبي هُرَيْرَة لَا يقدم عَلَيْهِ أحد قلت فَأَبُو صَالح ذكْوَان قَالَ مُحَمَّد بن سِيرِين يَعْنِي فَوْقه وَأَبُو صَالح أكبر مِنْهُ لَا أقدم عَلَيْهِ أحدا قلت سعيد بن الْمسيب قَالَ جَمِيعًا حَسبك بهما سعيد أكبر من أبي سَلمَة

‌‌665 - أَخْبرنِي أبي عَن أبي عبد الصَّمد الْعمي قَالَ ذكرت لجَابِر الْجعْفِيّ سعيد بن أبي عرُوبَة وَحفظه وَكَانَ جَابر يُعجبهُ رجل حَافظ فَقَالَ لي جَابر أَي الرِّجَال سعيد بن أبي عرُوبَة هَذَا
‌‌666 - قَالَ أبي هَؤُلَاءِ أَصْحَاب قَتَادَة الَّذين لَا يخْتَلف فيهم شُعْبَة وَهِشَام وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة
‌‌667 - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعد يحلف بِاللَّه لقد كَانَ بن سمْعَان يكذب قَالَ أبي بن سمْعَان اسْمه عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان اجْتمع مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَابْن سمْعَان عِنْد أبي عبيد الله أَو غَيره فَجعل بن سمْعَان يَقُول حَدثنَا مُجَاهِد فَجعل بن إِسْحَاق يَقُول تالله مَا رَأَيْت كَالْيَوْمِ قطّ أَنا أكبر مِنْك مَا سَمِعت من مُجَاهِد وَلَا رَأَيْته قَالَ أبي إِنَّمَا كَانَ يعرف بن سمْعَان بِالْمَدِينَةِ بِالصَّلَاةِ وَلم يكن يعرف بِالْحَدِيثِ قَالَ أبي الشاميون أروى النَّاس عَنهُ

‌‌668 - حَدثنِي أبي قَالَ ذكرُوا عِنْد إِبْرَاهِيم بن سعد وَأَنا شَاهد بن سمْعَان فَقَالَ وَالله مَا رَأَيْته فِي حلق من حلق الْفِقْه قطّ وَلَقَد أَخْبرنِي بن أخي بن شهَاب وَسَأَلته عَنهُ هَل رَأَيْته عِنْد مُحَمَّد عمك فَقَالَ وَالله مَا رَأَيْته عِنْده قطّ
‌‌669 - حَدثنَا عبد الله قَالَ سَمِعت شَيبَان يَقُول سَمِعت سَلام بن مِسْكين يَقُول لَو أَعْطَيْت مثل هَذِه السارية ذَهَبا مَا بِعْت مُصحفا
‌‌670 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حسن بن مُوسَى قَالَ حَدثنَا أَبُو روح سَلام بن مِسْكين
‌‌671 - قَالَ أبي كَانَ يحيى بن سعيد يَقُول جَاءَ بن أبي عدي إِلَى سعيد بن أبي عرُوبَة بِآخِرهِ يَعْنِي وَهُوَ مختلط قَالَ أبي قلت لمُحَمد بن أبي عدي كَانَ سعيد يملي عَلَيْكُم قَالَ كُنَّا إِذا أردنَا أمْلى علينا

‌‌672 - قَالَ أبي وَسمعت عبد الْوَهَّاب الْخفاف قَالَ اسْتعَار مني روح كتاب بن أبي ذِئْب فَلم يردهُ عَليّ قَالَ أبي فَذكرت ذَلِك لروح فَقَالَ بلَى قد بعثت بِهِ مَعَ أَخِيه أَو بن أَخِيه
‌‌673 - قَالَ أبي كَانُوا يَقُولُونَ إِن روحا لَا يعرف يَعْنِي فِي الحَدِيث سَمِعت عُثْمَان بن عمر قَالَ استعرت من روح كتاب هِشَام فَكَانَ كتابا تَاما
‌‌674 - قَالَ أبي وَقيل لأبي عَاصِم وسألوه عَن روح هَل تعرفه قَالَ كَيفَ لَا أعرفهُ كَانَ يشفعنا عِنْد بن جريج قَالَ أبي وَقَالَ أَبُو زيد الْهَرَوِيّ يَحْكِي عَن شُعْبَة كُنَّا عِنْده فاستفهمه رجل فَقَالَ لَا تكن كَأَخِي قيس بن ثَعْلَبَة يَعْنِي روح بن عبَادَة

‌‌675 - قَالَ أبي وَسمعت عَفَّان قَالَ كَانُوا يذكرُونَ ليزِيد بن زُرَيْع عبد الْوَاحِد بن زِيَاد فَيَقُول من هَذَا الْكذَّاب الَّذِي يحدث عَن يُونُس لَا أعرفهُ قَالَ فَلَقِيَهُ يَوْمًا فِي بعض الطَّرِيق فَقيل لَهُ هَذَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد فَقَالَ هَذَا كَانَ جليسنا عِنْد يُونُس فَقَالُوا هَذَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد
‌‌676 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يزِيد بن زُرَيْع رَيْحَانَة الْبَصْرَة
‌‌677 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يحيى بن سعيد يُوَقت فِيمَن سمع من سعيد بن أبي عرُوبَة قبل الْهَزِيمَة فسماعه صَالح والهزيمة كَانَت سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أبي وَهَذِه هزيمَة إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْحسن الَّذِي كَانَ خرج على أبي جَعْفَر
‌‌678 - قَالَ أبي قَالَ أَبُو قطن وَكَانَ ثبتا مَا أعرت كتابي أحدا قطّ

‌‌679 - سَمِعت أبي يَقُول اجْتمع أَبُو يُوسُف القَاضِي وَمَالك بن أنس عِنْد هَارُون فَسَأَلَهُ أَبُو يُوسُف عَن مَسْأَلَة فَلم يجبهُ فَقَالَ أَبُو يُوسُف لهارون أَمِير الْمُؤمنِينَ قل لَهُ يجيبني فَالْتَفت إِلَيْهِ مَالك فَقَالَ سَاءَ مَا أدبك أهلك
‌‌680 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ أحفظه عَن شيخ ثِقَة عبد الْمُؤمن بن عبيد الله السدُوسِي قَالَ الْحسن الْبَصْرِيّ الْحسن بن يسَار
‌‌681 - سمعته يَقُول قَالَ رجل لإسماعيل بن علية حَدِيث يزِيد الرشك فَقَالَ إِسْمَاعِيل حَدثنَا إِسْحَاق بن سُوَيْد قَالَ يَا أَبَا بشر إِنَّمَا أُرِيد حَدِيث يزِيد الرشك قَالَ أَقُول لَك حَدثنَا إِسْحَاق ببن سُوَيْد تَقول يزِيد الرشك

‌‌682 - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عَفَّان حَدثنَا يَوْمًا همام قَالَ فَقلت لَهُ إِن يزِيد بن زُرَيْع حَدثنَا عَن سعيد عَن قَتَادَة ذكر خلاف ذَلِك الحَدِيث قَالَ فَذهب فَنظر فِي الْكتاب ثمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَفَّان أَلا تراني أخطىء وَأَنا لَا أعلم قَالَ عَفَّان وَكَانَ همام إِذا حَدثنَا بِقرب عَهده بِالْكتاب فَقل مَا كَانَ يخطىء
‌‌683 - قَالَ أبي وَمن سمع من همام بِآخِرهِ فَهُوَ أَجود لِأَن هماما كَانَ فِي آخر عمره أَصَابَته زَمَانه فَكَانَ يقرب عَهده بِالْكتاب فَقل مَا كَانَ يخطىء يتلوه فِي الْجُزْء الثَّانِي إِن شَاءَ الله سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعيد يَقُول سَأَلت سُفْيَان الثَّوْريّ أَو سُئِلَ عَن النَّبِيذ فَقَالَ كل ثمرا واشرب مَاء يصر فِي بَطْنك نبيذا

‌‌الْجُزْء الثَّانِي من كتاب الْعِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال

قرئَ على أبي عَليّ بن الصَّواف يَوْم الْإِثْنَيْنِ لست خلون من رَجَب سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَأَنا أنظر فِي الأَصْل وَسمعت بِسم اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم
‌‌684 - سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعد يَقُول سَأَلت سُفْيَان الثَّوْريّ أَو سُئِلَ عَن النَّبِيذ فَقَالَ كل تَمرا واشرب مَاء يصر فِي بَطْنك نبيذا
‌‌685 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَن حاجز الجسري قَالَ استعملني عَليّ على الصَّدَقَة
‌‌686 - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا حجاج بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا شريك عَن حاجز بن عبد الله

‌‌687 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ لي بن عُمَرَ لأَنْ يَكُونَ نَافِعٌ يَحْفَظُ حِفْظَكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي دِرْهَمٌ زَيْفٌ فَقُلْتُ لَهُ أَلا جَعَلْتَهُ جَيِّدًا قَالَ كَذَلِكَ كَانَ فِي نَفْسِي
‌‌688 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ أَبُو مُعَاوِيَة إِذا سُئِلَ عَن أَحَادِيث الْأَعْمَش يَقُول قد صَار حَدِيث الْأَعْمَش فِي فمي علقما أَو أَمر من العلقم لكثرته مَا يردد عَلَيْهِ حَدِيث الْأَعْمَش
‌‌689 - سَأَلت أبي عَن مطر الْوراق سمع من رَجَاء بن حَيْوَة فَقَالَ قد سمع مِنْهُ أرى قَالَ أبي قَالَ بعض النَّاس قَتَادَة لم يسمع من رَجَاء بن حَيْوَة إِنَّمَا هُوَ عَن مطر وَأنْكرهُ أبي جدا وَقَالَ لَا قد حدث عَنهُ قَتَادَة
‌‌690 - سَمِعت أبي يَقُول عمر بن أبي زَائِدَة هُوَ أَخُو زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعمر أكبر من زَكَرِيَّا عمر سمع من قيس بن أبي حَازِم وزَكَرِيا مَاتَ قبله وجميعا ثِقَة قَالَ أبي وَيَقُولُونَ إِن عمر كَانَ يرى الْقدر وَكَانَ أكبر من زَكَرِيَّا

‌‌691 - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عبد الْوَارِث كَانَ أَيُّوب إِذا قدم من مَكَّة أَو الْحجاز يَقُول احْفَظُوا فَإِنِّي أنسى
‌‌692 - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ صَلَّى الْمَغْرِبَ أَرْبَعًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَةً ثُمَّ قَالَ ثَلاثٌ وَاثْنَتَانِ قَالَ أَبِي يَعْنِي عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ
‌‌693 - سَأَلت أبي عَن حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ خَالِد عَن أبي قلَابَة عَن أبي الْأَشْعَث سمع عُثْمَان فِي صَدَقَة الْفطر صَاع قَالَ أبي حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب بِهَذَا قَالَ أبي فَحدثت بِهِ بن مهْدي فَقَالَ أَخطَأ فَرَجَعت إِلَى سُلَيْمَان بعد فَرجع فَقَالَ هُوَ عَن خَالِد

‌‌694 - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بن زيد عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ بعثنَا عمر فِي رَهْط إِلَى الْكُوفَة فَمشى مَعنا إِلَى مَكَان قد سَمَّاهُ فَقَالَ أبي إِنَّمَا هُوَ عَن الشّعبِيّ عَن قرظة بن كَعْب
‌‌695 - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنِي عقبَة بن مكرم الْعمي قَالَ حَدثنَا الْوَلِيد بن خَالِد بن صَخْر يَعْنِي أَبَا الْعَبَّاس الْأَعرَابِي عَن شُعْبَة قَالَ قَالَ لي أَيُّوب لَا ترو عَن خلاس فَإِنَّهُ صحفي
‌‌696 - حَدثنَا عبد الله قَالَ سَمِعت أَبَا مَالك قَالَ قَالَ حُسَيْن بن حبَان وعباس ليحيى بن معِين لَو أَمْسَكت لسَانك عَن النَّاس فَإِن أَحْمد يتوقى ذَلِك فَقَالَ هُوَ وَالله كَانَ أَشد فِي الْكَلَام فِي الرِّجَال مني وَلكنه الْيَوْم هُوَ ذَا يمسك نَفسه

‌‌697 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الْوَاحِد الْحداد أَبُو عُبَيْدَة قَالَ حَدثنَا عمر يَعْنِي بن أبي زَائِدَة عَن عبد الله بن أبي السّفر عَن الشّعبِيّ قَالَ سَأَلَني قَتَادَة عَن الْأُذُنَيْنِ أَمن الرَّأْس أم من الْوَجْه قَالَ قلت مَا تقدم مِنْهُمَا فَمن الْوَجْه ومؤخرهما من الرَّأْس
‌‌698 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَسْبَاط قَالَ حَدثنَا مطرف عَن عَامر قَالَ سَأَلَني مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن الْأُذُنَيْنِ فَلم أدر مَا أَقُول لَهُ غير أَنِّي قلت أما مَا أقبل فَمن الْوَجْه وَمَا أدبر فَمن الرَّأْس
‌‌699 - حَدثنِي أبي قلا حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن قَتَادَة قَالَ ذهبت أَنا وَأَبُو معشر إِلَى الشّعبِيّ فَقَالُوا لَيْسَ هُوَ هَا هُنَا قَالَ قلت أَيْن يذهب قَالُوا لَا نَدْرِي قَالَ قلت يذهب وَلَا يخبر أَهله

‌‌700 - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنِي أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا شُعْبَة قَالَ قَتَادَة أنبأني قَالَ ذهبت أَنا وَأَبُو معشر إِلَى منزل الشّعبِيّ فَلم نصادفه فَقلت أَيْن يذهب قَالُوا ذهب فِي حَاجَة قلت أيذهب وَلَا يستأمركم قَالُوا نعم
‌‌701 - حَدثنَا أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش بِالْكُوفَةِ عَن عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ رَأَيْت على أبي مُوسَى برنسا
‌‌702 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الْملك قَالَ حَدثنَا زُهَيْر قَالَ حَدثنَا عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ رَأَيْت أَبَا مُوسَى عَلَيْهِ مقطعَة ومطرف
‌‌703 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غَسَّان بن الرّبيع قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْرَائِيل عَن عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ كَانَ يُقَال نكد الحَدِيث الْكَذِب وآفته النسْيَان وإضاعته أَن تحدث بِهِ من لَيْسَ لَهُ بِأَهْل

‌‌704 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش قَالَ قلت لعطاء بن السَّائِب يَا أَبَا زيد
‌‌705 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش بِالْكُوفَةِ عَن الْحسن بن عبيد الله قَالَ قلت لعبد الرَّحْمَن بن الْأسود مَالك لَيْسَ عنْدك كإبراهيم فَقَالَ كَانَ يُقَال جردوا الْقُرْآن
‌‌706 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش بِالْكُوفَةِ قَالَ حَدثنِي أسلم الْمنْقري قَالَ أخذت على صَالح بن مسرح فِي الصَّلَاة وَهُوَ يقْرَأ وَعَيناهُ تسكبان دموعا سَمِعت أبي يَقُول صَالح بن مسرح كَانَ من الْخَوَارِج أرى

‌‌707 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش قَالَ قَالَ أَبُو سعد رَأَيْت فِي أَيْديهم الْمَصَاحِف وَالسُّيُوف فِي أَيْديهم وهم يَشْتَدُّونَ يَعْنِي يَوْم شبيب الْخَارِجِي
‌‌708 - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فِي الرَّفْعِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ سَمِعت بن أَبِي لَيْلَى يَقُولُ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عَجْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صله الله عَلَيْهِ وَسلم حِين فتح الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَالَ أبي وَكَانَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول سمعناه من يزِيد هَكَذَا قَالَ سُفْيَان ثمَّ قدمت الْكُوفَة قدمة فَإِذا هُوَ يَقُول ثمَّ لم يعد حَدثنِي أبي عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير قَالَ نظرت فِي كتاب بن أبي ليلى فَإِذا هُوَ يرويهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ أبي وحدثناه وَكِيع سَمعه من بن أبي ليلى عَن الحكم وَعِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَكَانَ أبي يذكر حَدِيث الحكم وَعِيسَى يَقُول إِنَّمَا هُوَ حَدِيث يزِيد بن أبي زِيَاد كَمَا رَآهُ بن نمير فِي كتاب بن أبي ليلى قَالَ أبي بن أبي ليلى كَانَ سيء الْحِفْظ وَلم يكن يزِيد بن أبي زِيَاد بِالْحَافِظِ

‌‌709 - قُلْتُ لِأَبِي حَدِيثُ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ بن مَسْعُود أَلا أُصَلِّي بكم صَلَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً حَدثنِي أبي قَالَ حدّثنَاهُ وَكِيع مرّة أُخْرَى بِإِسْنَادِهِ سَوَاء فَقَالَ قَالَ عبد الله أُصَلِّي بكم صَلَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَرفع يَدَيْهِ فِي أول
‌‌710 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الضَّرِير قَالَ كَانَ وَكِيع رُبمَا قَالَ يَعْنِي ثمَّ لَا يعود قَالَ أبي كَانَ وَكِيع يَقُول هَذَا من قبل نَفسه يَعْنِي ثمَّ لَا يعود
‌‌711 - قَالَ أبي وَقَالَ الْأَشْجَعِيّ فَرفع يَدَيْهِ فِي أول شَيْء

‌‌712 - وَذَكَرْتُ لأَبِي حَدِيثَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ الصَّلاةِ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَجُزْ بِهِ إِبْرَاهِيمُ وَهُشَيْمٌ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ حُصَيْنٍ
‌‌713 - قَالَ أبي حَدِيث عَاصِم بن كُلَيْب رَوَاهُ بن إِدْرِيس فَلم يقل ثمَّ لَا يعود
‌‌714 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ أَمْلَاهُ عَلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ مِنْ كِتَابِهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ وَطَبَّقَ يَدَيْهِ وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ فَبَلَغَ

سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ ثُمَّ أَمَرَنَا بِهَذَا وَأَخَذَ بِرُكْبَتَيْهِ حَدثنِي عَاصِم بن كُلَيْب هَكَذَا قَالَ أبي هَذَا لفظ غير لفظ وَكِيع وَكِيع يثبج الحَدِيث لِأَنَّهُ كَانَ يحمل نَفسه فِي حفظ الحَدِيث