📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতু ইবনিহি আব্দুল্লাহ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

‌‌1892 - سَأَلته عَن حَدِيث شُعْبَة عَن بن أخي مطرف فَقَالَ قَالَ غير غنْدر عَبْد اللَّه بْن هَانِئ بن أخي مطرف
‌‌1893 - سَأَلْتُهُ عَن حَدِيث شُعْبَة عَن عُثْمَان بْن أَبِي رواد فَقَالَ أَبِي هُوَ أَخُو عَبْد الْعَزِيز بْن أَبِي رواد

‌‌1894 - سَأَلته عَن حَدِيث شُعْبَة عَن حَمْزَة الاعور عَن الشَّعْبِيّ فِي تَكْبِير الْعِيد فَقَالَ أَبِي حَمْزَة الْأَعْوَر هُوَ أَبُو عمَارَة بْن حَمْزَة وَهِي هَذِهِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا دَار عمَارَة بْن حَمْزَة
‌‌1895 - سَأَلته عَن حَدِيث عَن أَبِي النَّضر قَالَ سَمِعت حَملَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أبي وَلَيْسَ هَذَا أَبُو النَّضر الَّذِي يحدث عَنْهُ مَالك وَابْن عُيَيْنَة هَذَا رَجُل شَامي من عَكّ
‌‌1896 - سَأَلته عَن حَدِيث شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَدَّادٍ سَمِعَ عُمَرَ لَا صَلاةَ إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قَالَ أَبِي هُوَ عَبَايَةُ بْنُ رِبْعِيٍّ
‌‌1897 - سمعته يَقُول أَبُو فَرْوَة الْهَمدَانِي اسْمه عُرْوَة الْهَمدَانِي

‌‌1898 - سَمِعت أَبِي يَقُول أَبُو فَرْوَة النَّهْدِيّ اسْمه مُسْلِم بْن سَالم الَّذِي يحدث عَن بن أَبِي ليلى
‌‌1899 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ وَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَسْدِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذا هاج بأحدكم الدَّم فليهريقه وَلَوْ بِمِشْقَصٍ وَالْحَدِيثُ حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو مَعْمَرٍ سَمِعت أَبِي يَقُول مُحَمَّد بن الْقَاسِم يكذب أَحَادِيث أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَيْسَ بِشَيْء

‌‌1900 - سَمِعت أبي يَقُول عَمْرو بن أَوْس حدث عَنْهُ النُّعْمَان بْن سَالم وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ دِينَار
‌‌1901 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حُسَيْن بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي ذبيان خَليفَة بْن كَعْب رَجُل من بني تَمِيم من أَهْل الْبَصْرَة
‌‌1902 - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عبد الرَّحْمَن بْن مهْدي وجاءه ربعي بْن علية فَقَالَ بَقِي من أشياخنا هَذَا وَسَعِيد بْن عَامر
‌‌1903 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يزِيد بْن هَارُون قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن أَبِي بكير عَن زِيَاد بْن حدير قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أَكثر يستاك وَهُوَ صَائِم من عُمَر قَالَ أَبِي وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو نهيك فَأَخْطَأَ شُعْبَة فِيهِ فَقَالَ أَبُو بُكير

‌‌1904 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مِسْكين عَن شُعْبَة قَالَ كتب إليَّ مَنْصُورٌ يُخْبِرنِي بِحَدِيث قَالَ فَلَقِيته فَقلت أحدث بِهِ عَنْك قَالَ نعم إِذا كتبت إِلَيْك فقد حدثتك وَعَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ مثل ذَلِك
‌‌1905 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سلم بْن قُتَيْبَة قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن عَليّ بن زيد عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ قَالَ شهِدت عُمَر حِين جَاءَهُ نعي النُّعْمَان بْن مقرن وضع يَده على رَأسه وَجعل يبكي
‌‌1906 - سَمِعت أَبِي يَقُول إِسْحَاق بْن أَبِي بكر ثِقَة ثِقَة حَدَّثَنَا عَنْهُ حَمَّاد الْخياط

‌‌1907 - قَالَ أَبِي سمعته من حَمَّاد الْخياط قَالَ أخرج مخرمَة بْن بكير كتبا فَقَالَ هَذِهِ كتب أَبِي لم أسمع من أَبِي شَيْئا حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حَمَّاد الْخياط قَالَ زعم عَبْد الله هُوَ الْعمريّ أَن الْقَاسِم وسالمًا مَاتَ أَحدهمَا فِي سنة سِتّ وَالْآخر فِي سنة خمس وَمِائَة قَالَ أرى سالما فِي سنة خمس
‌‌1908 - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا حَمَّاد الْخياط قَالَ سَمِعت شُيُوخًا بِمَكَّة يَزْعمُونَ أَن مُجَاهدًا مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَة قَالَ وَمَات عَطاء سنة خمس عشرَة وَمِائَة قَالَ حَمَّاد وَمَات سَعِيد بْن الْمسيب سنة خمس وَتِسْعين

‌‌1909 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بْن زَيْد قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام عَن مُحَمَّد قَالَ سَأَلت عُبَيْدَة عَمَّا ينْقض الْوضُوء فَقَالَ الْحَدث وأذى الْمُسلم قَالَ فَذَكَرَتْ ذَلِك لأيوب وَيحيى بْن عَتيق فأنكرا قَوْله أَذَى الْمُسلم قَالَ وَحدثنَا بن عون عَن مُحَمَّد قَالَ سَأَلت عُبَيْدَة عَمَّا ينْقض الْوضُوء فَقَالَ الْحَدث
‌‌1910 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ حَدثنَا حَمَّاد قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام عَن مُحَمَّد عَن أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيث ذِي الْيَدَيْنِ أَنه قَالَ فِي سَجْدَتي الْوَهم كبر ثُمَّ كبر ثُمَّ كبر قَالَ سَمِعت أَيُّوب قَالَ كبر تَكْبِيرَة وَاحِدَة وَسمعت يحيى بْن عَتيق وَابْن عون قَالَ كبر تَكْبِيرَة وَاحِدَة
‌‌1911 - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدَّثَنَا مسعر بْن كدام بْن ظهير بْن عُبَيْدَة بْن الْحَارِث الْهِلَالِي

‌‌1912 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حُسَيْن بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعت عبد الله بن يزِيد وَهُوَ جَدّه أَبُو أمه يَعْنِي الْأنْصَارِيّ الخطمي
‌‌1913 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَن قَتَادَة عَن زُرَارَة بْن أوفى عَن أَبِي الحكم عَن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو لَا تقتلُوا الضفادع قَالَ أَبِي أَبُو الحكم عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نعم
‌‌1914 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا غنْدر وَعبد الْملك الْجُدّي قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن الْمُغيرَة عَن سماك بْن سَلمَة قَالَ أول من سُلّمَ عَلَيْهِ بالأمرة الْمُغيرَة بْن شُعْبَة
‌‌1915 - سَمِعت أَبِي يَقُول كل مَا سمعنَا من غنْدر من أصل كِتَابه قَرَأَهُ علينا إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْقَاسِم طَوِيل من حَدِيث شُعْبَة فِي بيعَة أَبِي بَكْر
‌‌1916 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنِ مَنْصُورِ بْن الْمُعْتَمِر عَن جَابِر بْن زَيْد فِي الْمحرم إِذا تشققت رِجْلَاهُ يداويهما بالزيت وَالسمن قَالَ أبي سَمعه مَنْصُورُ بْن الْمُعْتَمِر من جَابِر بْن زَيْد قَالَ أَبِي وَقَالَ الثَّوْريّ عَن مَنْصُورٌ سَمِعت جَابِر بْن زَيْد نَحوه

‌‌1917 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَن أَبِي عُثْمَان اشْتريت تَيْسًا وَقَالَ الثَّوْريّ شَوْذَب أَبُو مُعَاذِ عَن الْبَراء وَهُوَ مَوْلَاهُ
‌‌1918 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنِ بن أبي نجيح عَن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل كَذَا قَالَ غنْدر قَالَ حَدَّثَنِي من رَأَى على سعد وَطَلْحَة وَذكر سِتَّة أَو سَبْعَة من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم خَوَاتِيم الذَّهَب قَالَ أبي وَهَذَا خطأ إِنَّمَا هُوَ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد
‌‌1919 - قَالَ أَبِي وَلم يسمع شُعْبَة من طَلْحَة بْن مصرف إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا من منح بمنيحة

‌‌1920 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَن أَبِي عقيل عَن سَابق بْن نَاجِية قَالَ أَبِي هَذَا شَامي اسْمه هَاشم بن بِلَال وَكَانَ قَاضِي وَاسِط
‌‌1921 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا هَاشم أَبُو النَّضر قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بْن عمار قَالَ رَأَيْت الْحَضْرَمِيّ بْن لَاحق يقتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة قَالَ أبي هَذَا الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير قلت لَهُ مُعْتَمر عَن أَبِيهِ عَن الْحَضْرَمِيّ فَقَالَ هَذَا رَجُل آخر وَزعم مُعْتَمر قَالَ قد رَأَيْته وَكَانَ قَاصا وأظن أَبِي قَالَ الَّذِي روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير هُوَ قديم أَو أقدمهما

‌‌1922 - وَقَالَ فِي حَدِيث أصبغ بْن زَيْد عَن أَبِي بشر قَالَ أَبِي لَيْسَ هُوَ جَعْفَر بْن أياس هَذَا رَجُل شَامي روى عَن أَبِي الزَّاهِرِيَّة
‌‌1923 - قَالَ أَبِي عَبْد الْأَعْلَى بْن عَبْد الْأَعْلَى يرى الْقدر
‌‌1924 - قَالَ أَبِي وَقَالَ وَكِيع كَانَ أَبُو عُبَيْدَة يَعْنِي الْحداد يدلنا على الشُّيُوخ
‌‌1925 - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْعَالِيَة وَهُوَ عبد الله بن سَلمَة كَذَا قَالَ يحيى بن آدم
‌‌1926 - قَالَ أبي قلت لأبي عَاصِم النَّبِيل الضَّحَّاك بْن مخلد ورأيته يَجِيء يَوْم الْجُمُعَة فيجلس فِي مجْلِس أَصْحَاب الرَّأْي عِنْد هِلَال الرَّأْي فَقلت لَهُ يَوْمًا مَا لَك لَا تكون مثل أَصْحَاب بن عون وَأَصْحَابك مَا لَك وللرأي مَا لَك وَلِهَذَا لَا تكون مثل أَصْحَابك فَسكت فَلم يقل شَيْئا
‌‌1927 - سَمِعت أَبِي ذكر أَبَا عَاصِم فَقَالَ كَانَ يتحَرَّى الصدْق

‌‌1928 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن يحيى التَّيْمِيّ يَعْنِي أَبَا حَيَّان عَن عبد الرَّحْمَن قَالَ كَانَ الرَّبِيع بْن خثيم إِذا سُلم عَلَيْهِ قَالَ وَعَلَيْكُم قَالَ أَبِي يَعْنِي عَبْد الرَّحْمَن الرّحال
‌‌1929 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَقَالَ عَفَّانُ إِبِطُهُ وَهُوَ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ إِنَّمَا هُوَ بَيَاضُ بَطْنِهِ

‌‌1930 - سَمِعْتُ أَبِي ذَكَرَ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ فَعَظُمَ شَأْنُهُ وَذَكَرَهُ بِخَيْرٍ وَقَالَ مَا بِالْكُوفَةِ أَجْوَدُ إِسْنَادًا مِنْهُ وَذَكَرَ حَدِيثَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
‌‌1931 - سَمِعت أَبِي يَقُول كتب غنْدر عَن شُعْبَة فِي حَيَاة الْأَعْمَش وَقَالَ غنْدر لَزِمت شُعْبَة عشْرين سنة
‌‌1932 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن سُلَيْمَان يَعْنِي الْأَعْمَش عَن صَالح بْن خَباب عَن حُصَيْن بْن سَمُرَة عَن سلمَان أَنه قَالَ مَا من شَيْء أَحَق بطول سجن من لِسَان قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن صَالح بْن خباب الكيشمي عَن حُصَيْن بْن عقبَة قَالَ أَبِي اخطأ شُعْبَة فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ مَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة حُصَيْن بْن عقبَة

‌‌1933 - سَمِعت أَبِي يَقُول خرجت من عِنْد يحيى بْن سَعِيد من الْبَصْرَة إِلَى يزِيد بْن هَارُون فَسَأَلَ عني فَقِيل إِنَّه عِنْد يزِيد بْن هَارُون فَقَالَ إيش تصنع عِنْد يزِيد بْن هَارُون
‌‌1934 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بْن دِينَار قَالَ سَمِعت طاوسًا يحدث عَن بن عَبَّاس أَنه قَالَ فِيمَن غشي قبل أَن يطوف بِالْبَيْتِ يَوْم النَّحْر عَلَيْهِ بدنه قَالَ فَحدثت بِهِ أَيُّوب فَقَالَ لعَمْرو بْن دِينَار عَمَّن هُوَ فَقَالَ عَمْرو سَمِعت طاوسا يحدث عَن بن عَبَّاس فَقَالَ لَهُ أَيُّوب عَن بن عَبَّاس قَالَ عَمْرو سَمِعت طاوسًا وَترك بن عَبَّاس
‌‌1935 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي السوار يَقُول سَأَلت بن عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ يَعْنِي عَرَفَةَ فَنَهَى عَنْهُ قَالَ أَبِي وَقَالَ بن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الثَّوْرَيْنِ أَخْطَأَ شُعْبَةُ

‌‌1936 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة قَالَ سَمِعت يُونُس بْن عُبَيْد قَالَ سَمِعت يُونُس بْن جُبَيْر قَالَ سَمِعت رجلا سَأَلَ بن عُمَر أَنه نذر أَن يَصُوم كل يَوْم اثْنَيْنِ قَالَ أَبِي إِنَّمَا هُوَ زِيَاد بْن جُبَيْر وَلَكِن أَخطَأ فَقَالَ يُونُس بْن جُبَيْر قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن لَا أَدْرِي أَخطَأ فِيهِ شُعْبَة أَو غنْدر
‌‌1937 - سَمِعت أَبِي يَقُول عَامر الْأَحول لَيْسَ بِالْقَوِيّ ضَعِيف الحَدِيث

‌‌1938 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ سَمِعت يحيى بْن أَبِي إِسْحَاق قَالَ سَأَلت سعيد بن الْمسيب عَن صِيَام يَوْم عرفه فَقَالَ كَانَ بن عمر يَصُومهُ فَقلت غير بن عُمَر يَصُومهُ أَخْبرنِي عَن نَفسك قَالَ حَسبك بن عُمَر شَيخا قَالَ أَبِي أَخطَأ إِنَّمَا الْمَعْرُوف عَن بن عُمَر أَنه كَانَ لَا يَصُومهُ قَالَ أَبِي حدّثنَاهُ عَبْد الْأَعْلَى عَن يحيى بْن أَبِي إِسْحَاق وَيحيى عَن شُعْبَة جَمِيعًا عَن يحيى بْن أَبِي إِسْحَاق عَن سعيد أَن بن عُمَر كَانَ لَا يَصُوم يَوْم عَرَفَة
‌‌1939 - سَمِعت أَبِي يَقُول كَانَ حَفْص بْن غياث لَهُ عقل ووقار وهيئة مَا يكَاد يتَكَلَّم حَتَّى يُسئل
‌‌1940 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَفْص بْن غياث قَالَ سمعته يَعْنِي الاعمش يَقُول قَلَّ مَا تحدثوني بِشَيْء إِلَّا قد سمعته وَلَكِن طَال الْعَهْد

‌‌1941 - سَمِعت أبي يَقُول فِي حَدِيث حَفْص عَن الشَّيْبَانِيّ عَن عَبْد اللَّه بْن عتبَة سُئِلَ عَن امْرَأَة تزوجت وَلها ولد رَضِيع قَالَ لَا ترْضِعه وَإِن مَاتَ قَالَ أَبِي هَذَا مِمَّا لم يسمعهُ حَفْص من الشَّيْبَانِيّ كَانَ يدلسه لَيْسَ فِيهِ شكّ والْحَدِيث حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي سَمعه من حَفْص
‌‌1942 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حَفْص بن غياث قَالَ حَدثنَا عَاصِم عَن أَبِي عُثْمَان قلت لَهُ إِنَّك تحدثنا بِالْحَدِيثِ وَرُبمَا حدثتناه يَعْنِي نَاقِصا قَالَ عَلَيْك بِالسَّمَاعِ الأول
‌‌1943 - سَمِعت أَبِي يَقُول أَبُو طُعمة هَذَا شَامي روى عَنْهُ عَبْد الْعَزِيز بْن عُمَر وروى عَنهُ بن جَابِر وَابْن لَهِيعَة
‌‌1944 - سَمِعت أَبِي يَقُول سَمِعت من سهل بْن يُوسُف أملأ عَليّ من كِتَابه فِي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ فِي رَجَب قَالَ أبي وَهِي أول سنة دخلت فِيهَا الْبَصْرَة وَسمعت مِنْهُ بعد ذَلِك أَيْضا فِي السّنة الثَّانِيَة سنة تسعين وَلم أسمع مِنْهُ بعد سنة تسعين شَيْئا أرَاهُ كَانَ قد مَاتَ

‌‌1945 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا سهل بْن يُوسُف قَالَ أخبرنَا أَبُو خَالِد ثَوْر بْن يزِيد حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا سهل بْن يُوسُف عَن مطرف بْن معقل الشقري قَالَ أبي وَكَانَ ثِقَة وَزِيَادَة
‌‌1946 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عبد الله بن يزِيد قَالَ سَمِعت مُوسَى بْن عَليّ يَقُول سَمِعت أَبِي يَقُول كنت خلف معلمي فَسَمعته يبكي فَقلت مَا لَك قَالَ قتل أَمِير الْمُؤمنِينَ عُثْمَان
‌‌1947 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عبد الله بن يزِيد قَالَ سَمِعت مُوسَى بْن عَليّ يَقُول سَمِعت أَبِي يَقُول انْطلق بِي أَبِي إِلَى مُعَاوِيَة ليبايعه فَبَايعهُ ثُمَّ ناولني مُعَاوِيَة يَده فَبَايَعته
‌‌1948 - سَمِعت أَبِي يَقُول عُثْمَان بْن غياث ثِقَة ثَبت ثَبت الحَدِيث إِلَّا أَنه كَانَ مرجئا

‌‌1949 - أخبرنَا عبد اللَّه إجَازَة هَذِهِ الْحِكَايَة فَقَط قَالَ سَمِعت أَبِي يَقُول سمع عَمْرو بن دِينَار من بن عَبَّاس سِتَّة أَشْيَاء هِيَ حل وبل يَعْنِي زَمْزَم هَذَا سَماع وَرَأَيْت بن عَبَّاس يطوف بعد الْعَصْر وَسمع بن عَبَّاس يكبر يَوْم الصَّدْر وَسمع بن عَبَّاس وَقيل لَهُ إِن مُعَاوِيَة يُنْهِي عَن الْمُتْعَة هَذِه رَوَاهَا بن عُيَيْنَة وروى حَمَّاد بْن زَيْد عَن عَمْرو رَأَيْت بن عَبَّاس يتزاحم على الرُّكْن بعد الْعَصْر قَالَ وروى أَبُو هِلَال قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرو أَو عتبَة عَن عَمْرو بن دِينَار قَالَ مَا رَأَيْت مَجْلِسا أجمع لكل خير من مجْلِس بن عَبَّاس لحلال وَحرَام وَتَفْسِير الْقُرْآن قَالَ أبي حدّثنَاهُ حسن الأشيب عَن أَبِي هِلَال وَسمعت أَبِي يَقُول حِل وبِل حَلَال مُحَلل

‌‌1950 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن عَاصِم عَنْ زِرٍّ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ وَذَكَرَ زَمْزَمَ فَقَالَ هِيَ حِلٌّ وَبِلٌّ لَا أُحِلُّهَا لِمُغْتَسِلٍ
‌‌1951 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمر بْن سُلَيْمَان عَن أَبِيهِ عَن الْمُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة أطيلوا كرّ الحَدِيث لَا يدرس
‌‌1952 - حَدَّثَنِي أبي قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ أخبرنَا أَبِي عَن أَبِيهِ قَالَ رَأَى عُثْمَان رجلا بِذِي الحليفة قد ادّهن قبل أَن يحرم قَالَ اغسل رَأسك بالطين